كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [أحمد بن حازم] - ج: 1 - ص: 428

٨٣١ - حدثنا أحمد بن حازم، حدثنا جعفر بن عون (١)، أخبرنا أسامة بن زيد (٢)، عن عبد الرحمن الأصبهاني (٣) قال: جاء الحسن بن علي إلى أبي بكر وهو على منبر رسول الله ﷺ فقال: انزل عن مجلس أبي. قال: صدقت إنه مجلس أبيك ثم أجلسه في حجره ثم بكى. فقال علي: والله ما هذا عن أمري. فقال أبو بكر: صدقت والله ما اتهمتك (٤).

٨٣٢ - حدثنا أحمد (٥)، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا سفيان (٦)، عن الأغر المنقري، عن خليفة بن حصين، عن جدّه قَيْس بن عاصم: أنه أتَى النّبي ﷺ فأسلم. "فأَمَرَهُ أنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْر" (٧).

---

(١) جعفر بن عون. عمرو بن حريث المخزومي. صدوق.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ١٣١)، تهذيب التهذيب (٢/ ١٠١)، تهذيب الكمال (١/ ١٩٨)، الجمع بين رجال الصحيحين (٢٧٠)، الجرح والتعديل (٢/ ١٩٨١)، التاريخ الكبير (٢/ ١٩٧)، معرفة الثقات (٢٢٥)، تبصير المنتبه (٣/ ١٠٢٣)، المشتبه (٤٧٢)، التعديل والتجريح رقم (١٩٢)، سير أعلام النبلاء (٩/ ٤٣٩)، تاريخ أسماء الثقات (١٦٩)، تاريخ الثقات (٩٨) جامع المسانيد (٢/ ٤٢٠)، مشاهير علماء الأمصار (١٣٨٠) السابق واللاحق (٢٠٩)، التمهيد (١/ ٥٤)، المعين (٧٥٧).
(٢) أسامة بن زيد، الليثي، مولاهم، أبو زيد، المدني، صدوق يهم توفي سنة ١٣٥ هـ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٥٣)، تهذيب الكمال (١/ ٧٦)، المجروحين (١/ ١٧٩)، ديوان الضعفاء (١٦)، المعرفة والتاريخ (٣/ ٤٤٢)، معرفة الثقات رقم (٦١)، أحوال الرجال (٢١٩)، التمهيد (٣/ ٢٤١) الكامل (١/ ٣٨٦)، لسان الميزان (٧/ ١٧٣) سؤالات ابن أبي شيبة ص (٩٨)، ميزان الاعتدال (١/ ١٧٤)، التحفة اللطيفة (١/ ٢٨٥)، الخلاصة (١/ ٦٦).
(٣) عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني.
(٤) إسناده ضعيف. لانقطاعه لأن ابن الأصبهاني لم يدرك الواقعة.
أخرجه البلاذري في أنساب الأشراف (٣/ ٢٦) من طريق هشام بن عروة عن عروة … وعروة لم يدرك أبا بكر ولا عمر قاله أبو حاتم، وأبو زرعة في [المراسيل (١٤٩)].
(٥) أحمد بن حازم.
(٦) سفيان: الثوري.
(٧) إسناده: صحيح، ورجاله ثقات، وأحمد بن حازم صدوق وقد توبع أخرجه أبو داود (١/ ٢٥١).
الترمذي. النسائي (١/ ١٠٩). ابن خزيمة (١/ ١٢٦)، جماع أبواب غسل الجنابة. ١٩١ - باب: استحباب غسل الكافر إذا أسلم بالماء والسدر رقم (٢٥٤)، من طريق سفيان عن الأغر بن الصباح عن خليفة بن الحصين عن قيس بن عاصم أنه أسلم .... إلخ. ابن حبان (٨٢ موارد). والطبراني (١٨/ ٣٣٨) البيهقي (١/ ٣١).