(٢) محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر عبد الله بن أبي مليكة التيمي الجدعاني، قال أحمد وأبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: شيخ. وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال ابن حبان: لا يحتج به، وقال عنه الحافظ في التقريب: متروك. انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (٣/ ٦١٩)، تهذيب التهذيب (٩/ ٢٩١)، تقريب التهذيب (٢/ ١٨٢)، الخلاصة (٢/ ٤٢٨)، المشتبه (٤٨٥)، الموضوعات (١/ ٢٤٧)، دائرة معارف الأعلمي (٢٦/ ١٣٦). المغني (٥٧٣٢)، الكامل (٦/ ٢١٩٥)، التاريخ الصغير (٢/ ١٧٦)، التاريخ الكبير (١/ ١٤٩). (٣) ابن أبي أويس هو إسماعيل بن عبد الله بن أويس أبو عبد الله المدني صدوق أخطأ في أحاديث من حفظه توفي سنة ٢٢٦ هـ. انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٧١)، المدخل إلى السنن صـ ١٥٦، التبصرة والتذكرة (١/ ٣٠٧). (٤) الحديث حسن لغيره والمتن: صحيح، بشواهده كما تقدم عند تخريج الحديث رقم (١٠٢٧). أخرجه ابن ماجه (٢/ ٧٥٢)، ١٣ - كتاب: التجارات، ٤١ - باب: ما يرجى من البركة في البكور رقم (٢٢٣٨) عن ابن عمر، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ٣١٨)، والطبراني في التاريخ الكبير (١٢/ ٣٧٥) رقم (١٣٣٩٠) عن ابن عمر قال الهيثمي بعد أن عزاه للطبراني: فيه محمد بن عبد الرحمن الجدعاني وثقه أحمد وأبو زرعة، وقال النسائي وغيره: متروك، مجمع الزوائد (٤/ ٦٢)، وأخرجه الطبراني في المعجم الصغير (١/ ١١١) عن ابن عمر والقضاعي في مسند الشهاب (٢/ ٣٤٢) رقم (١٤٩٠)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (١/ ٣١٥) حديث في فضل البكور رقم (٥٠٦) عن ابن عمر.