كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [إبراهيم بن الوليد الجشاش] - ج: 1 - ص: 530

القاسم، عن عائشة: أنها تمثّلت بهذا، وأَبو بكر ﵁ يَقْضِيَ:

وَأَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ … رَبِيعُ اليَتَامَى عِصْمَةٌ لِلأَرَامِلِ

فَقَالَ أَبُو بَكْر ﵁: ذَاكَ رَسُول الله ﷺ (١).

١٠٥٥ - حدّثنا إبراهيم، حدّثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، حدّثنا محمّد بن سلمة، حدّثنا محمد بنَ إسحاق، عن محمّد بن طلحة بن يزيد بن رُكانة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "سَكِر علقمة بن الأعور السلَمي فجال في العسكر حتى أتى حُجَر رسول الله ﷺ فقطع أطنَابها فقال: "مَن هذا؟ ". قالوا: علقمة بن الأعور سِكِّير لا يعقل. فقال: "ليأخذ رَجُل بِيَدِهِ حَتَّى يُبَلِّغهُ رَحله" (٢).

١٠٥٦ - حدّثنا إِبراهيم بن الوليد، حدّثنا يحيى الحِمّاني (٣)، حدّثنا قيس بن الربيع، وأبو بكر بن عياش، عنَ أبي حصين (٤)، عن أبي بردة، عَن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: "مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ثُمَّ لَمْ يُجِبْ مِن غَيْرِ عُذْرٍ، وَلا مَرَضٍ فَلا صَلاةَ لَهُ" (٥).

١٠٥٧ - حدّثنا إِبراهيم، حدّثنا عثمان بن الهيثم، حدّثنا عبد الله بن عُبيد، عن

---

(١) إسناده: ضعيف. فيه علي بن زيد بن جدعان، ضعيف، ضعف من قبل حفظه، أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (١٢/ ٢٠)، كتاب: الفضائل باب: ما ذكر في أبي بكر الصديق رقمي (١٢٠٥، ١٢١٦)، عن عائشة وأحمد (١/ ٧)، والمروزي في مسند أبي بكر الصديق برقم (٣٩)، وابن سعد في الطبقات (٣/ ١٩٧)
(٢) إسناده: حسن. وقد صرح ابن إسحاق بالسماع من محمد بن طلحة عند البيهقي، أخرجه البيهقي (٨/ ٣١٥) كتاب: الأشربة، باب: من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران، عن ابن عباس، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ١٢٤/ أ).
(٣) يحيى بن عبد الحميد، الحماني.
(٤) عثمان بن عاصم بن حصن، أبو حصن.
(٥) الحديث: صحيح. يحيى الحماني، تكلم فيه، لكنه تابعه أحمد بن يونس عند الحاكم والبيهقي، وأبو بكر ابن عياش من رجال الشيخين لكَن ساء حفظه بآخره وتابعه قيس بن الربيع، وهو اختلط في آخر عمره، وقد تابعهما مسعر، أخرجه البيهقي (٣/ ٧٥)، كتاب الصلاة، باب: ترك الجماعة بقدر المرض والخوف الحاكم (١/ ٢٤٦) كتاب: الصلاة، عن أبي موسى الأشعري وسكت عنه الحاكم، وقال الذهبي: صحيح، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٤٢)، والألباني في إرواء الغليل (٢/ ٣٣٨) وصححه، وأورد له شواهد.