كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [إبراهيم بن مالك أبو إسحاق البزار] - ج: 1 - ص: 549

١١٠٠ - حدثنا إِبراهيم بن مالك، حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا عبد الجبار بن الورد (١)، قال: سَمِعْتُ ابن أبي مليكة عَبْد الله. وَقِيْلَ لَهُ: كَانَ مُحَمّد بن أبي بكر مِمَّن قَتَلَ عُثمان؟. فقال: كَذَبوا وَاللَّهِ.

١١٠١ - حدثنا إبراهيم بن مالك، حدثنا الحسن بن الربيع، عن أبي الأحوص (٢)، عن خالد بن علقمة (٣)، عن عبد خير قال: "لَمَّا فَرغَ عَليٌّ منْ أَهْلِ الْبصرة قَامَ خَطيبًا فَقَالَ: أَلا أُنبِئكُم بِخَيْرِ هَذِهِ الأُمَّةِ مُحَمَّدٌ ﷺ، وَبَعْدُ مُحَمَّدٍ أبي بَكْرٍ، وَبَعْدُ أَبي بكرٍ عُمَرَ بْن الْخَطَابِ، ثُمَّ خبطتنا فتنة يفعل الله فِيْهَا مَا يشَاءَ" (٤).

---

= باب: الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة رقم ٩٦ - (١٨٧١)، عن ابن عمر، والنسائي (٦/ ٢٢١) كتاب: الخيل ٧ - باب: قتل ناصية الفرس رقم (٣٥٧٣). وابن ماجه (٢/ ٩٣٢)، ٢٤ - كتاب: الجهاد ٤ - باب: ارتباط الخيل في سبيل الله رقم (٢٧٨٨)، أحمد (٢/ ١١٢)، والخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ١٠٩)، والبغوي في شرح السنة (١٠/ ٣٨٥)، وابن أبي شيبة (١٢/ ٤٨٠)، رقم (١٥٣٣٠)، كتاب الجهاد عن ابن عمر.
(١) عبد الجبار بن الورد، المخزومي، مولاهم، أبو هاشم المكي، صدوق يهم.
انظر ترجمته:
تقريب التهذيب (١/ ٤٦٦)، تهذيب التهذيب (٦/ ١٠٥)،، ميزان الاعتدال (٢/ ٥٣٥) الكاشف (٢/ ١٤٨)، تهذيب الكمال (٢/ ٧٦٣)، الجرح والتعديل (٦/ ١٦١)، المغني (٨/ ٣٤٦)، التمهيد (٣/ ٢٣٥)، معرفة الثقات رقم (١٠٠٧)، تاريخ الثقات (٢٨٥)، مشاهير علماء الأمصار (١١٤٧)، الضعفاء الكبير (٣/ ٨٥)، ديوان الضفعاء (٢٣٧٩).
(٢) أبو الأحوص هو سلام بن سليم، الحنفي.
(٣) خالد بن علقمة، أبو حية، الرادعي، صدوق.
انظر ترجمته.
تقريب التهذيب (١/ ٢١٦)، (٢/ ٢٢٦)، تهذيب التهذيب (٣/ ١٠٨)، (١٠/ ٢٠)، تهذيب الكمال (١/ ٣٦)، (٣/ ١٣٠)، الكاشف (١/ ٢٧٢)، (٣/ ١١٥)، جامع المسانيد (٢/ ٤٤٢)، الإكمال (٢/ ٣٢٥)، المشتبه (٢٧٩)، دائرة معارف الأعلمي (١٧/ ١٣١)، (٢٦/ ٣٤)، تبصير المتنبه (٢/ ٥٥٥)، (١/ ٤٠٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٥٤٨)، الثقات (٦/ ٢٦٠).
(٤) الحديث: صحيح، رجاله ثقات:
سوى خالد، وقد توبع. أخرجه البخاري، كتاب: فضائل الصحابة، باب: قول النبي ﷺ: "لو كنت متخذًا خليلًا. أخرجه أبو داود (٥/ ٢٦)، ٣٤ - كتاب: السنة ٨ - باب: في التفضيل رقم (٤٦٢٩)، عن محمد بن الحنفية، وابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٥٧١، ٥٧٢)، وأحمد في المسند (١/ ١١٠، ١١٣)، وابن ماجه المقدمة حديث رقم (١٠٦).