كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

الهمزة - [إبراهيم بن راشد أبو إسحاق الأدمي] - ج: 2 - ص: 20

خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ﴾ فقال: ﴿مِنْ ضَعْفٍ﴾ " (١).

١١٧٨ - حدثنا إبراهيم بن راشد، حدثنا أبو عاصم حدثنا ابن عجلان عن المقبري، عن أبي سلمة قال: قال لي أبو هريرة: أسْبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: وَيْلٌ للأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ" (٢).

١١٧٩ - حدثنا إبراهيم بن راشد، حدثنا قيس بن حفص، حدثنا الربيع بن بدر، حدثنا راشد بن نجيح أبو محمد الحمّاني (٣)، عن الحسن بن أبي الحسن، عن قيس بن عبّاد، عن علي بن أبي طالب قال: قالَ رسول الله ﷺ: "مَنْ كَذَبَ عَليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبوّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ" (٤).

---

(١) إسناده: ضعيف: عطية هو ابن سعد، العوفي، صدوق، يخطئ كثيرًا. وتقدم برقم (١١٧٥) مخرجًا.
(٢) إسناده صحيح، ورجاله ثقات. غير أن سعيد بن أبي سعيد المقبري قد اختلط بآخره، لكنه توبع. أخرجه البخاري (١/ ٢٦٧ فتح) كتاب: الوضوء، باب: غسل الأعقاب رقم (١٦٥). ومسلم (١/ ٢١٤)، كتاب: الطهارة، باب: وجوب غسل الرجلين بكمالهما. رقم ٢٨ - (٢٤٢). أبو داود (١/ ٧٣) ١ - كتاب: الطهارة. ٤٦ - باب: في إسباغ الوضوء رقم (٩٧) عن عبد الله بن عمرو. والترمذي (١/ ٥٨) أبواب الطهارة، باب (٣١) ما جاء في: "ويل للأعقاب من النار" رقم (٤١) عن أبي هريرة. قال: وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، وعائشة، وجابر، وعبد الله بن الحارث هر ابن جزء الزُّبيدي، ومعيقيب، وخالد بن الوليد، وشرحبيل بن حسنة، وعمرو بن العاص، ويزيد بن أبي سفيان. قال أبو عيسى: حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح. والنسائي (١/ ٦٦) كتاب: الطهارة رقم (١٤٢) مقتصرًا على لفظ: "أسبغوا الوضوء". وابن ماجه (١/ ١٥٤) ١ - كتاب: الطهارة وسننها، ٥٥ - باب: غسل العراقيب رقم (٤٥٣). والدارمي (١/ ١٧٩) كتاب: الوضوء، باب: ويل للأعقاب من النار. وأبو عوانة في "مسنده" (١/ ٢٥١) كتاب: الطهارة، باب: بيان إثبات غسل الرجلين. وابن خزيمة (١/ ٨٤) أبواب الوضوء وسننه، باب: التغليظ في ترك غسل العقبين. وأحمد بن حنبل (٢/ ٢٧١، ٢٨٢، ٢٨٤، ٣٨٩، ٤٠٧، ٤٨٢، ٤٩٨).
(٣) راشد بن أبي نجيح الحماني، أبو محمد، البصري، صدوق ربما أخطأ.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٤٠)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٢٨)، تهذيب الكمال (١/ ٣٩٨)، الكاشف (١/ ٢٩٩)، ديوان الضعفاء (١٣٧٧)، المغني (٢٠٧٣)، الأنساب (٤/ ٢٣٦)، الجرح والتعديل (٣/ ٢١٨٢)، لسان الميزان (٧/ ٢١٤)، الإكمال (٢/ ٥٥٣)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٩٤).
(٤) إسناده واهٍ. الربيع بن بدر متروك. والحديث: صحيح من طرق أخرى. أخرجه البخاري (١٠/ ٥٧٨ فتح) كتاب: الأدب، باب: من سمى بأسماء الأنبياء رقم (٦١٩٧). ومسلم (١/ ٩) المقدمة، باب: تغليظ الكذب على رسول الله ﷺ رقم (١). وأخرجه البخاري كتاب العلم. باب: إثم من كذب على النبي =