انظر ترجمته: التقريب (٢/ ١٢٠)، تهذيب الكمال (٢/ ١١١٥)، تهذيب التهذيب (٨/ ٣٠٣٣)، حلية الأولياء (٢/ ١٨٣)، تذكرة الحفاظ (١/ ٩٦)، تاريخ الثقات (٣٨٧)، وفيات الأعيان (٤/ ٥٩)، الخلاصة (٢/ ٣٤٦)، التمهيد (٢/ ١٥٣)، التاريخ لابن معين (٣/ ٤٨٢)، التاريخ الكبير (٧/ ١٥٧)، البداية والنهاية (٩/ ٢٥٠)، دائرة معارف الأعلمي (٢٣/ ٢٩٠)، نكت الهميان (٢٣٠)، الإكمال بالمشكاة (٧٤٨)، تراجم الأحبار (٣/ ٢٦٦) مشاهير علماء الأمصار (٤٢٧)، تفسير الثوري (٣٨٦). (٢) هذا الأثر لم أقف عليه. (٣) هو ابن مسلم الصّفار. (٤) الربيع بن حبيب الحنفي أبو سلمة البصري الكوفي: قال ابن حجر: ثقة. تقريب (١/ ٢٤٤). ووثقه أحمد ابن حنبل، ويحيى بن معين، وعلي بن المديني، وغير واحد، تهذيب الكمال (٩/ ٧٠). انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٢٤٤)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٤١)، تهذيب الكمال (١/ ٤٠٢)، الخلاصة (١/ ٣١٨)، الميزان (٢/ ٤٠)، ثقات (٦/ ٢٩٩)، الضعفاء الكبير (٢/ ٤٩)، الكامل (٣/ ٩٩٤)، الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٦٣)، التاريخ لابن معين (٣/ ١٦٠)، التاريخ الكبير (٣/ ٢٧٧)، الضعفاء والمتروكين للدارقطني (٢١٨/ ٩٠)، دائرة معارف الأعلمي (١٨/ ٢١٥)، ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٢٨٠). (٥) سورة الأعراف: آية رقم (١٥٥). (٦) عزاه السيوطي في "الدر المنثور" (٣/ ١٣٩) لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن أبي سعيد الرقاشي. (٧) جعفر: هو جعفر بن محمد بن شاكر. (٨) سعد بن سليمان: جاء ذكره في "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٢٦٧) في ترجمة سعيد بن عامر الضبي. (٩) مسلم بن خالد الزنجي: راجع الحديث رقم (٢٩٤).