(١) حديث صحيح الإسناد: أخرجه البخاري (٧/ ٤٤٣) ٦٤ - كتاب المغازي ٣٥ - باب غزوة الحديبية حديث رقم (٤١٥٤) عن جابر. وأحمد بن حنبل في "المسند" (٣/ ٣٠٨). والبيهقي (٥/ ٢٣٥) كتاب الحج باب الاشتراك في الهدي عن جابر وقال: رواه البخاري في الصحيح. (٢) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه مسلم (١/ ٤٨٨)، ٦ - كتاب صلاة المسافرين وقصرها، ٥ - باب جواز الجمع بين الصلاتين في السفر، حديث رقم (٤٣) ( … ) عن ابن عمر، والنسائي (١/ ٢٨٩، ٢٩٠) (٦) كتاب المواقيت (٤٦) الحال التي يجمع فيها بين الصلاتين حديث رقم (٦٠٠) عن ابن عمر، والبيهقي (٣/ ٦٠، ٦١) كتاب الصلاة، باب الجمع بين الصلاتين في السفر عن ابن عمر، وفي مصنف ابن أبي شيبة (٢/ ٤٥٦) كتاب الصلاة من قال بجمع المسافرين الصلاتين عن ابن عمر. (٣) عبيدة بن حميد هو ابن صهيب راجع ترجمته حديث (٥٠٤). (٤) مطرف بن طريف الكوفي الحارثي أبو بكر، توفي سنة ١٤١ هـ، أو ١٤٢ هـ، قال ابن حجر: ثقة فاضل (تقريب ٢/ ٢٥٣). انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٢٥٣)، تهذيب التهذيب (١٠/ ١٧٢)، تهذيب الكمال (٣/ ١٣٣٥)، الكاشف (٣/ ١٥٠)، الخلاصة (٣/ ٣٣)، الطبقات الكبرى (٦/ ٣٣٨)، تراجم الأحبار (٣/ ٣١٣)، ثقات (٧/ ٤٩٣)، الأنساب (٤/ ١٠)، التاريخ الكبير (٧/ ٣٩٧)، رجال الصحيحين (١٩٥٨)، سير أعلام النبلاء (٦/ ١٢٧)، تاريخ الإسلام (٦/ ١٣١)، الجرح والتعديل (٨/ ١٤٤٨)، العبر (١/ ١٩٥)، دائرة معارف الأعلمي (٢٧/ ٢٩٧)، المعين (٥٣٩)، مراسيل الرازي (٢١٨)، معرفة الثقات (١٧٣٧). (٥) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه: أحمد بن حنبل (٦/ ١٠١)، والحديث له شاهد بلفظ: "أن رسول الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم" عن عائشة في البخاري فتح (٤/ ١٥٢)، ٣٠ - كتاب الصيام، ٢٤ - باب القبلة للصائم حديث رقم (١٩٢٨) عن عائشة، وفي مسلم (٢/ ٧٧٦) ١٣ - كتاب الصيام، ١٢ - باب بيان أن القبلة في الصوم حديث رقم (٦٢) - (١١٠٦) عن عائشة، وفي أبي داود (٢/ ٣١١) كتاب الصيام حديث =