(١) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه: الخوارزمي في جامع المسانيد (٢/ ١٨٣، ١٨٤)، الباب الثلاثون في الحدود عن ابن عباس، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ١٢٤) عن علي بن أبي طالب في ترجمة محمد بن الفرات الكوفي، وقال: ليس بشيء، وفي نصب الراية (٤/ ٣٠٧)، قال: أخرجه الدارقطني في سننه من طريق أحمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، ثنا مسعر بن كدام، ثنا أبو عون، عن ابن شداد، عن ابن عباس موقوفًا، وقال: هذا هو الصواب عن ابن عباس. (٢) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبوة (ص ٢٠٣)، في صفة محبته للحلواء عن عائشة، وفي البخاري (فتح) (٩/ ٣٧٤) ٦٨ - كتاب الطلاق، ٨ - باب لم تحرم ما أحل الله لك، حديث رقم (٥٢٦٨) عن عائشة، وذكره ابن حجر في شرح صحيح البخاري (ص ٣٧٨)، وابن أبي شيبة (٨/ ٣٦) كتاب الأشربة، باب: ما يستحب من الأشربة عن عائشة. (٣) الحديث صحيح الإسناد: أخرجه أحمد بن حنبل (١/ ٢٩٢، ٣١٥، ٣٩٤، ٤١٣)، ومسلم (١/ ٣٠٢، ٣٠٣) ٤ - كتاب الصلاة، ١٦ - باب التشهد في الصلاة حديث رقم (٦٠) - (٤٠٣)، ٦١ - (٠٠٠) عن ابن عباس، والترمذي (٢/ ٨٣) في أبواب الصلاة حديث رقم (٢٩٠) عن ابن عباس، وقال: حديث ابن عباس حسن غريب صحيح، وابن ماجه (١/ ٢٩١) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، ٢٤ - باب ما جاء في التشهد حديث رقم (٩٠٠) عن ابن عباس، وابن أبي شيبة (١/ ٢٩٤)، كتاب الصلاة عن ابن عباس، وذكره ابن حجر في الفتح (٢/ ٣١٥). (٤) عبيد الله بن موسى: هو ابن أبي المختار العبسي، الكوفي راجع ترجمته في الحديث (١٢٨٦). (٥) هو ابن حبيش.