كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

باب الحاء - [ابن عفان العامري] - ج: 2 - ص: 116

إلا في المَكَانِ بِمَكَّةَ" (١).

١٣٩٩ - حدثنا ابن عفان، حدثنا معاوية، عن سفيان، عن عبد العزيز بن رُفيع (٢): عن أبي ثمامة قال: كان سحرة فرعون تسعة عشر ألفًا، ولم يَجْب نبيٌّ الخراج إلا موسى جَبَاه ثلاثة عشرة سنة ثم رَفَضَه إلا محمد ﷺ" (٣).

١٤٠٠ - حدثنا ابن عفان، حدثنا حسين الجُعفي، عن فضيل بن عياض، عن العلاء ابن المسيب، عن فضيل بن عمرو: عن ثابت البناني قال: "إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا يَصُونُهُم عَنِ الْقَتْلِ والأمراض يُطيلُ أَعْمَارَهُم، ويُحَسِّن أَرْزَاقَهم ويحييهم عَلَى فرشهم ويَطْبَعَهُم بِطَبَائع (٤) الشُّهَداء" (٥).

١٤٠١ - حدثنا ابن عفان، حدثنا ابن عطية، حدثنا أبو الأرقم البصري (٦)، عن أبي

---

(١) راجع الحديث رقم (٢١٩).
(٢) عبد العزيز بن رفيع الطائفي الأسدي: المكي، الكوفي -أبو عبد الملك- أبو عبد الله، مات سنة (١٠٣، أو ١٣٠ هـ) قال ابن حجر: أبو عبد الملك نزيل الكوفة ثقة مات وقد جاوز السبعين.
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٥٠٩)، تهذيب التهذيب (٦/ ٣٣٧)، تهذيب الكمال (٢/ ٨٣٧)، الكاشف (٢/ ١٩٨)، الخلاصة (٢/ ١٦٦)، جامع المسانيد (٢/ ٤٩٧)، السابق واللاحق (٢٣٥)، ثقات (٥/ ١٢٣)، التاريخ الكبير (٦/ ١١)، الطبقات الكبرى (٦/ ٣٦٩)، المعين (٤٠٢)، الجرح والتعديل (٥/ ١٧٨٢)، العقد الثمين (٥/ ٤٤٦)، البداية والنهاية (١٠/ ٣٧)، مشاهير علماء الأمصار (٦١٦)، دائرة معارف الأعلمي (٢١/ ١٢٩)، سير أعلام النبلاء (٥/ ٢٢٨)، الإكمال بالمشكاة (٦٣٩)، تاريخ الثقات (٣٠٤).
(٣) لم أقف عليه.
(٤) بلفظ [فيعطيهم منازل الشهداء] في الطبراني.
(٥) الحديث ضعيف الإسناد: أخرجه: الطبراني في الكبير (١٠/ ٢١٧) رقم (١٠٣٧١)، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه، وبهامشه: قال في المجمع (١٠/ ٢٠٣، ٢٠٤): فيه جعفر بن محمد الواسطي الوراق، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
قلت: العجب من الحافظ الهيثمي كيف لم يعرف جعفر هذا وهو من رجال التهذيب، وقال الحافظ: صدوق وكيف خفي عليه علة الحديث الحقيقية وهو حفص بن سليمان الأسدي أبو عمرو البزار، قال الحافظ عنه: متروك، وابن خراش قال: متروك.
(٦) أبو الأرقم البصري: هو أبان بن أرقم الطائي النسبي الكوفي أبو الأرقم.
انظر ترجمته: اللسان (١/ ٢٠)، رجال الطوسي (ص ١٥١)، الجامع في الرجال (ص ١٢)، دائرة معارف =