كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

باب الحاء - [أبو بكر حفص بن عمر السياري البصري] - ج: 2 - ص: 173

الفضل: أن أعرابيًا أنس النبي ﷺ فقال: إني تزوجت على امرأتي فقالت امرأة: إنني قد أرضعتكما؟. فقال النبي ﷺ: لا تُحَرِّم المُجَّة (١)، ولا المُجَّتَان" (٢).

١٥٣٤ - حدثنا حفص، حدثنا يعقوب بن محمد بن عيسى (٣)، حدثنا عبد العزيز بن عمران، حدثنا عبد الله بن جعفر الزهري، عن عبد الواحد بن أبي عون (٤)، عن المسور بن مخرمة، عن ابن عباس، عن العباس بن عبد المطلب: عن عبد المطلب بن هاشم قال: خرجت إلى اليمن في رحلة الشتاء فنزلت على حَبرٍ ممن يقرأ الزبور فقال لي: يا عبد المطلب أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك؟. قال: قلت: نعم ما لم يكن عورة. قال: ففتح إحدى منخري فنظر فيه ثم نظر في

---

= انظر ترجمته: تهذيب التهذيب (٣/ ٤٥٥)، تقريب التهذيب (١/ ٢٨٤)، تهذيب الكمال (١/ ٤٦٦)، الكاشف (١/ ٣٤٨)، الجرح والتّعديل (٤/ ١٤٢١)، حاشية الأنساب (١٠/ ١٧)، الثقات (٨/ ٣٠٥)، التاريخ الصغير (٢/ ١٦٣)، التاريخ الكبير (٤/ ٢١٥)، المشتبه (٤٧٦)، تبصير المنتبه (٣/ ١٠٣٠)، الإكمال (٤/ ٣٩٠، ٧/ ٤٣، ٢١٣).
(١) المجة: المصة.
(٢) الحديث تقدم مخرجًا بلفظ "المصة ولا المصتان" راجع رقم (٣٨٥).
(٣) يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني أبو يوسف توفى سنة ٢١٣ هـ، قال ابن حجر: ابن عوف الزهري نزيل بغداد صدوق كثير الوهم والرواية عن الضعفاء. تقريب (٢/ ٣٧٧).
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٧٧)، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٩٦)، تهذيب الكمال (٣/ ١٥٥٤)، الكاشف (٣/ ٢٩٤)، در السحابة (٨٢٨)، الخلاصة (٣/ ١٨٣)، الميزان (٤/ ٤٤٥)، لسان الميزان (٧/ ٤٤٦)، تاريخ بغداد (١٤/ ٢٩٦)، الضعفاء الكبير (٤/ ٤٤٥)، الكامل (٧/ ٢٦٠٦)، العلل المتناهية (١/ ٦٩، ٢/ ٢٧٨)، الجرح والتّعديل (٩/ ٨٩٦)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٩٨)، التاريخ الصغير (٢/ ٣٢٩)، السابق واللاحق (٧٤)، التمهيد (١/ ١٧٢)، تلخيص المستدرك (٤/ ٥٦٤)، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ١٨٥)، المشتبه (٤٦١)، حاشية الإكمال (٣/ ٣٤)، العبر (١/ ٣٦٥)، تبصري المنتبه (٣/ ٩٥٢).
(٤) عبد الواحد بن أبي عون الدوسي المدني مات سنة ١٤٤ هـ، قال ابن حجر: صدوق يخطئ تقريب (١/ ٥٢٦).
انظر ترجمته:
تقريب التهذيب (١/ ٥٢٦)، تهذيب التهذيب (٦/ ٤٣٨)، تهذيب الكمال (٢/ ٨٦٦)، الكاشف (٢/ ٢١٨)، الخلاصة (٢/ ١٤)، ثقات (٧/ ١٢٣)، التاريخ الكبير (٦/ ٥٧)، الجرح والتّعديل (٦/ ١١٨)، در السحابة (٧٩٤)، تاريخ الإسلام (٦/ ٩٧)، التحفة اللطيفة (٣/ ١٠٣).