(*) هل هي حَدَّثَنَا أم اسم ناقص لأنَّها غير واضحة بالمخطوطة. (١) ورد هذا في تاريخ دمشق (١١/ ٣٣٨) (مختصر) عائشة. (٢) محمد بن إسماعيل الوساوسي هو محمد بن إسماعيل بن علي الوساوسي البصري (عن زيد بن الحباب) قال ابن حجر: قال أحمد بن عمرو البزار الحافظ: كان يضع الحديث وقال الدارقطني وغيره: ضعيف، قلت: له حديث في الإسراء سقته في نوجمة النبوية، وذكره العقيلي في الضعفاء لسان الميزان (٥/ ٧٧). انظر ترجمته: الميزان (٣/ ٤٨١) - لسان الميزان (٥/ ٧٧) - الكشف الحثيث (٣٥٣) - ثقات (٩/ ١٠٩) - المغني (٥٢٩٣) - مجمع الزوائد (١/ ٢٦٧) - الضعفاء الكبير (٤/ ٢٢) - تنزيه الشريعة (١/ ١٠١) ديوان الضعفاء (٣٥٩٩). (٣) زيد بن الحباب هو العكلي (نسبه إلى عكل وهو بطن من تميم) (اللباب ٢/ ٣٥، الأنساب (٩/ ٣١). (٤) الحديث ضعيف الإسناد: أخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ١٠٥) كتاب الزكاة عن أبي بكر الصديق وقال: رواه أبو يعلى والبزار وفيه محمد بن إسماعيل الوساوسي وهو ضعيف جدًّا وبهامشه أبو يعلي (٨٥) والبزار (٩٣٣) وفيهما أيضًا شرحبيل بن سعد صدوق اختلط بآخره، وبالرجوع إلى أبي يعلى (١/ ٨٦) حديث رقم (٨٥). (٥) كلام غير واضح بالمخطوطة.