كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

أبواب - [أبو سعيد الحارثي] - ج: 2 - ص: 266

١٨١٥ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أحمد بن إشكاب (*)، حَدَّثَنَا عبد السلام بن حرب، عن يونس بن عُبيد، عن زياد بن جبير: عن سعد بن مالك أن النَّبِيّ ﷺ لما بايع النساء قامت إليه امرأة جليلةٌ كأنها من نساءِ مُضر، نقالمت: يا رسولَ اللهِ إنا نأكل على آبائِنا وأبنائِنا وأزواجنا فما يحل لنا من أموالهم؟. قال: "الرطب تأكلُ وتُهدين" (١).

١٨١٦ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي عبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس أبو بكر، عن سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، عن أبيه، عن جده: عن علي أنَّه كَانَ يأمُر بَنيه وغيرهم بإفراد الحج (٢) وبقولُ: إنَّه أفضلُ.

١٨١٧ - حَدَّثَنَا عباس، حَدَّثَنَا أبو خيثمة زهير بن حرب، حَدَّثَنَا يحيى بن معين، عن يزيد بن عبد ربه الجِرجِسي (٣)، عن بقية بن الوليد، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن

---

(*) أحمد بن أشكاب الحضرمي الكوفي الصفار أبو عبد الله ت ٢١٧ هـ، ٢٢٠ هـ قال ابن حجر؛ ثقة حافظ تقريب (١/ ١١).
انظر ترجمته: تقريب "التهذيب" (١/ ١١)، تهذيب التهذيب (١/ ١٦)، الكاشف (١/ ٥٢)، تهذيب الكمال (١/ ١٦)، الخلاصة (١/ ٨)، التاريخ الصغير (٢/ ٣٣٩)، التاريخ الكبير (٢/ ٤)، الوافي بالوفيات (٦/ ٢٥٦)، الثقات (٨/ ٦)، دائرة معارف الأعلمي (٣/ ١٤٦)، سير أعلام النبلاء (١٠/ ٥٧٦)، تراجم الأحبار (١/ ١٢٩٥، ١٤٤).
(١) الحديث صحيح الإسناد. أخرجه بنحوه: الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٣٨) باب بيعة النساء وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجاله ثقات، أبو يعلى (١٢/ ٤٩٤، ٤٩٥) رقم (٧٠٧٠) بلفظ "تأخذ ماله فتحابي به غيره" من حديث سلمى بنت قيس وبهامشه أحمد (٦/ ٣٧٩) والطبراني في الكبير (٢٤/ ٢٩٦) رقم (٧٥١) وفي مجمع الزوائد أيضًا (٤/ ٣١٢) بلفظ أن تحابين وتهادين بماله غيره.
(٢) هكذا وجدت بالأصل.
(٣) يزيد بن عبد ربه الزبيدي الحمصي المؤذن الجرجسي أبو الفضل ت ٢٢٤ هـ، قال ابن حجر: ثقة حافظ (تقريب (٢/ ٣٦٧).
انظر ترجمته: تاريخ الثقات (٤٧٩)، الجرح والتعديل (٩/ ١١٧٥)، تقريب "التهذيب" (٢/ ٣٦٧)، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٤٤)، تهذيب الكمال (٣/ ١٥٣٧)، الكاشف (٣/ ٥٨٢)، الخلاصة (٣/ ١٧٣)، أربع رسائل (١٧٨)، المعين (١٠٣٥)، الثقات (٩/ ٢٧٤)، تراجم الأحبار (٤/ ٢٩٨)، الأنساب (٣/ ٢٤٢)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٤٩)، البداية والنهاية (١٠/ ٢٩٢)، سير أعلام النبلاء (٣/ ٦٦٧)، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ١٢٩).