كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

أبواب - [ابن أبي ميسرة] - ج: 2 - ص: 288

أخبرني معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة: عن أنس أن رَجُلًا مِنَ اليَهُودِ قتل جَارِيةً مِنَ الأنصَارِ عَلى حُلِي لَهَا ثُمَّ طَرَحَهَا فِي بئرٍ وَرَضَخَ رَأسَهَا بِالحِجَارَةِ. فَأُخِذَ فَأمَرَ بِهِ النَّبي ﷺ أن يُرْجَم حتى يَمُوتَ فَرُجِم (١).

١٨٨٧ - حدثنا عبد الله، حدثنا عبد الله بن عمران المخزومي (٢)، حدثنا يوسف بن الفيض (٣)، عن الأوزاعي، عن عطاء: عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "يُنزِلُ الله عَلَى هَذَا البَيتِ فِي كُلِّ يَومٍ عشرِينَ ومائة رَحمَة ستونَ منْهَا للطائفينَ وَأرْبَعُونَ للمُصَلِّينَ وَعشْرُونَ للناظرينَ إلَى البَيتِ" (٤).

١٨٨٨ - حدثنا عبد الله، حدثنا جعفر بن محمد الأنطاكي، حدثنا عُبيد الله بن عمرو

---

(١) الحديث صحيح الإسناد. أخرجه البخاري (فتح) (١٢/ ٢٠٤) حديث رقم (٦٨٧٩) عن أنس، مسلم (٣/ ١٢٩٩) ٢٨ - كتاب القسامة ٣ - باب ثبوت القصاص في القتل بالحجر حديث رقم ١٦ - ( … ) عن أنس، الترمذي (٤/ ١٥) ١٤ - كتاب الديات ٦ - باب ما جاء فيمن رضخ رأسه بصخرة حديث رقم (١٣٩٤) عن أنس وقال: حسن صحيح، النسائي (٨/ ٢٢) كتاب القسامة (١٣ - القود من الرجل للمرأة حديث رقم (٤٧٤٠) عن أنس، وابن ماجة (٢/ ٨٨٩)، ٢١ - كتاب الديات ٢٤ - باب يقتاد من القاتل كما قتل حديث رقم (٢٦٦٥) عن أنس، أحمد بن حنبل (٣/ ١٦٣)، وقال بهامشه: إسناده صحيح.
(٢) عبد الله بن عمران بن رزين المكي المخزومي العابدي أبو القاسم ت ٢٤٥ هـ، قال ابن حجر: صدوق معمر (تقريب ١/ ٤٣٨).
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٤٣٨)، تهذيب التهذيب (٥/ ٣٤٢) تهذيب الكمال (٢/ ٧١٨)، الكاشف (٢/ ١١٤)، الخلاصة (٢/ ٨٥)، ثقات (٨/ ٣٦٣)، مجمع الزوائد (٦/ ٢٧٠)، الجرح والتعديل (٥/ ٦٠٣)، الوافي بالوفيات (١٧/ ٣٨٨)، المشتبه (٤٢٧)، تصحيفات المحدثين (١١٠٣) الإكمال (٦/ ٣٣٧) العقد الثمين (٥/ ٢٢٩).
(٣) يوسف بن الفيض. قال ابن حجر: هو يوسف بن السفر أبو الفيض الدمشقي كاتب الأوزاعي قال النسائي: ليس بثقة وقال الدارقطني: متروك الحديث يكذب وقال ابن عدي: روى بواطيل وقال البيهقي: هو في عداد من يضع الحديث وقال أبو زرعة وغيره: متروك. اللساق (٦/ ٣٢٧).
انظر ترجمته: المجروحين (٣/ ١٣٦)، الجرح والتعديل (٩/ ٩٥٦)، اللسان (٦/ ٣٢٧)، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ٢٢٠).
(٤) الحديث ضعيف الإسناد. لضعف يوسف بن الفيض. قال الزبيدي في الإتحاف (٤/ ٢٧٢): قال العراقي: رواه ابن حبان في الضعفاء والبيهقي في الشعب من حديث ابن عباس بإسناد حسن وقال أبو حاتم: حديث منكر.