(١) يقصد به حديث "احتج آدم وموسى" وهو في الصحيحين ففي: البخاري (فتح) (١١/ ٥٠٥) ٨٢ - كتاب القدر ١١ - باب تحاج آدم وموسى رقم (٦٦١٤) عن أبي هريرة، وفي مسلم (٤/ ٢٠٤٣) ٤٦ كتاب القدر ٢ - باب حجاج آدم وموسى ﵉ رقم ١٥ - ( … ) عن أبي هريرة. (٢) الحديث تقدم راجع لا تشد الرحال ...... رقم (١٤، ١٣٥٥)، ولا تسافر المرأة فوق ثلاثة ..... رقم (٩١٩، ١٤١٨)، ونهى عن الصلاة ..... راجع (٢١٩). (٣) الحديث ضعيف الإسناد. أخرجه الطبراني في الكبير (٤/ ٢٢٧) رقم (٤٢٠٣) عن دعفل بن حنظلة وبهامشه رواه في الأوسط (١٣٠) مجمع البحرين مرفوعًا قال في المجمع (٣/ ١٣٩) ورجال إسنادهما رجال الصحيح قلت: لم يثبت سماع الحسن من دغفل وهذا مما تسبب في ضعفه هنا، والحديث عزاه السيوطي في الدر المنثور (١/ ١٧٦) للنحاس في ناسخه وابن حنظلة في تاريخه والطبراني عن دغفل بن حنظلة.