(٢) الحديث صحيح الإسناد. أخرجه: الدارمي (١/ ٣٢٥) كتاب الصلاة باب أي صفوف النساء أفضل وبهامشه: مسلم (١/ ٣٢٦) كتاب الصلاة ٢٨ - باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الأول فالأول رقم (٤٤٠) عن أبي هريرة الترمذي (١/ ٤٣٥، ٤٣٦) كتاب الصلاة ٥٢ - باب ما جاء في فضل الصف الأول رقم (٢٢٤) عن أبي هريرة، النسائي في كتاب الإمامة ٣٢ - باب ذكر خير صفوف النساء وشر صفوف الرجال، ابن ماجه (١/ ٣١٩) ٥ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها ٥٢ - صفوف النساء رقم (١٠٠٠) عن أبي هريرة، أحمد بن حنبل (٢/ ٣٣٦)، (٣/ ٣، ١٦). (٣) الحديث ضعيف الإسناد. أخرجه: الطبراني في الكبير (١٩/ ٣١٤) رقم (٧٠٩) وبهامشه: رواه أحمد (٤/ ١٢٩، ١٦٤) والترمذي (٤٠٤١) وأبو يعلى (١/ ٣٤٨) والبخاري في الكنى من التاريخ الكبير (٥٦، ٥٧) وفي إسناده عبد الله بن ملاذ ويقال خلاد وهو مجهول ولذا قال الترمذي هذا حديث غريب (أي ضعيف) لا نعرفه إلا من حديث وهب بن جرير ويقال الأسد هم الأزد.