كتاب معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

محمد - أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب الضرير - ج: 1 - ص: 98

علي بن الحكم، عن عطاء (١)، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "مَن سُئِلَ عَن عِلمٍ يَعْلَمُهُ فَكَتَمَهُ؛ أُلجِمَ بِلِجَامٍ مِن نَارٍ" (٢).

٧٤ - حدثنا أبو يحيى، حدثنا عبد اللَّه بن نمير، حدثنا الحسن ابن عمرو الفقيمي (٣) عن أبي الزبير، عن عبد اللَّه بن عمرو قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "إذَا رَأيْتَ أمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أنْ تَقُولَ: إنَّكَ ظَالِمٌ؛ فَقَدْ تُودِّع مِنْهُمْ" (٤).

---

= داود، والترمذي، وابن ماجة. تقريب التهذيب (ص ٤٠٩، رقم ٤٨٤٧)].
انظر ترجمته: معرفة الثقات (١٣٢٦)، در السحابة (٨٠٠)، المغني (٤٤٠٠)، الجرح والتعديل (٦/ ٢٠١٦)، الكاشف (٢/ ٣٠٢)، سؤالات البرقاني (٣٧٥)، التاريخ الكبير (٦/ ٥٠٥)، ديوان الضعفاء (٣٠٠٤)، الضعفاء الكبير (٣/ ٣١٥)، تاريخ أسماء الثقات (٨٨١، ٨٨٥، ٨٨٨)، الثقات (٧/ ٢٦٣).
(١) عطاء بن أبي رياح.
(٢) إسناده: حسن لغيره. والحديث: صحيح. أخرجه ابن ماجة (١/ ٩٨)، المقدمة، ٢٤ - باب من سئل عن علم فكتمه رقم (٢٦٦)، أحمد في المسند (٢/ ٢٩٦، ٤٩٥). الطبراني في المعجم الكبير (١١/ ١٤٥)، رقم (١١٣١٠)، عن ابن عباس، وعزاه الهيثمي في مجمع الزوائد (١/ ١٦٣)، لأبي يعلى. وقال: ورجال أبي يعلى رجال الصحيح. وأخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (٧/ ٤٠٦)، والبغوي في شرح السنة (١/ ٣٠١).
(٣) الحسن بن عمرو، الفقيمي -بضم الفاء، وفتح القاف- الكوفي، ثقة ثبت. أخرج له البخاري، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة.
انظر ترجمته: معرفة الرجال (١/ ت ٧٧٥)، تفسير الطبري (٤/ ٣٧٦٥)، (١٣/ ١٥٤٤٦).
(٤) الحديث: ضعيف. أبو الأبير لم يسمع عبد اللَّه بن عمرو. (المراسيل ١٩٣). أخرجه الإمام أحمد في المسند (٢/ ١٩٠)، والحاكم في المستدرك (٤/ ٩٦). كتاب الأحكام. وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي في التلخيص. وعزاه الهيثمي لأحمد، والبزار بإسنادين. وقال: ورجال أحدهما رجال الصحيح، وكذلك رجال أحمد، إلا أنه وقع فيه في الأصل غلط فلهذا لم أذكره. مجمع الزوائد (٧/ ٢٦٢)، كتاب: الفتن. باب: فيمن يهاب الظالم. عزاه الحافظ المنذري في الترغيب والترهيب (٣/ ٢٣٢) للحاكم. وأخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٢١٣٥، ٢/ ١٢٦٧)، وعزاه السيوطي لأحمد، والبراني، والحاكم، والبيهقي في شعب الإيمان عن ابن عمرو، والطيالسي في مسنده عن جابر [كنز العمال (٣/ ٧٣) رقم (٥٥٤٠)]. وأخرجه العقيلي في الضعفاء الكبير (٤/ ٢٩٠، ٢٩١)، في ترجمة رقم (١٨٨٤) للنضر بن إسماعيل، البجلي، أبو المغيرة، الكوفي. وقال عنه: لم يكن يحفظ الإسناد.