للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢١٧٤ - حدثنا عيسى، حدثنا يحيى، عن شعبة، عن سفيان: عن منصور عن إبراهيم قال: كان (الرجال) (١) يُسلِّمون على النساء.

٢١٧٥ - حدثنا عيسى، حدثنا يحيى، عن شعبة عن سفيان، عن منصور: عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أجر المعلمين (٢).

٢١٧٦ - حدثنا عيسى، حدثنا يحيى: حدثنا سفيان بن عيينة قال: حلف لي إبراهيم وما استحلفته.

٢١٧٦/ م - حدثنا عيسى، حدثنا يحيى: حدثنا شعبة قال: ما رأيت أيوب ولا ابن عون يصليان قط إلا وعليهم نعلان أو خفان.

٢١٧٧ - حدثنا عيسى، حدثنا يحيى، حدثنا يحيى بن المهلب (٣)، عن عبيد الله، عن مجاهد: عن ابن عمر قال: كان النبي يقول: "من جرَّ إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" قال: وسمعته يقول: "لا تدع الركعتين قبل الفجر فإن فيهما الرغائب". وسمعته يقول: قال يحيى: لا أدري يعني النبي أو ابن عمر: "لا نبرأ من ولدك في الدنيا فإنه يتبرأ منك يوم القيامة فيفضحك على رءوس الخلائق كما فضحته في الدنيا". وسمعته يقول: "لا تموتن وعليك دين فإنه ليس ثم قضاء" (٤) دينار ولا درهم ولكن الحسنات والسيئات كما قال الله: ﴿وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا﴾ (٥) (*).


(١) الكلمة من وضع المحقق وهي غير واضحة في المخطوطة فهي مطموسة.
(٢) انظر آداب المعلمين لمحمد بن سحنون تحقيق محمود نصار (طبع مكتبة التراث الإسلامي بالقاهرة).
(٣) يحيى بن المهلب البجلي الكوفي أبو كدينة قال ابن حجر: صدوق تقريب (٢/ ٣٥٩).
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٥٩)، تهذيب التهذيب (١١/ ٢٨٩)، تهذيب الكمال (٣/ ١٥٢٢)، الكاشف (٣/ ٢٦٩)، الخلاصة (٣/ ١٦١)، الجرح والتّعديل (٩/ ٧٨٢)، الثقات (٧/ ٦٠٣)، التاريخ الكبير (٨/ ٣٠٥)، الطبقات الكبرى (٦/ ٣١٢)، سؤالات البرقاني (٥٤١)، دائرة معارف الأعلمي (٣٠/ ١١٧)، تاريخ أسماء الثقات (١٦٠٤) التاريخ لابن معين (٣/ ٦٦٦).
(٤) كلمة غير واضحة في المخطوطة.
(٥) سورة الكهف (٤٩).
(*) الحديث صحيح الإسناد. أخرجه: الهيثمي في المجمع (٢/ ٢١٧) وقال رواه الطبراني في الكبير =

<<  <  ج: ص:  >  >>