(٢) الحديث صحيح الإسناد أخرجه أحمد بن خبل في المسند (٣/ ٣٩٣)، ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم (٥٦٨)، في مجمع الزوائد (٥/ ١١١) كتاب الطب باب ما جاء في الرقى للعين وللمرض وقال: رواه الطبراني في الأوسط وإسناده جيد، وذكره الطحاوي في شرح معاني الآثار (٤/ ٣٢٨). (٣) الحديث صحيح الإسناد أخرجه الطبراني (١١/ ٤١٢) رقم ١٢١٧٠ عن ابن عباس وراجع ما تقدم (٢١٩). (٤) الجهم بن أبي الجهم الكوفي قال ابن حجر في اللسان: لا يعرف وذكره ابن أبي حاتم فقال مولى الحارث بن حاطب القرشي ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا وذكره ابن حبان في الثقات. (لسان الميزان ١/ ٤٢٦). انظر ترجمته: الميزان (١/ ٤٢٦) - لسان الميزان (٢/ ١٤٢) - المغني (١٢٠٠) - ديوان الضعفاء (٧٩١) - مجمع الزوائد (٩/ ٦٦) - الثقات (٤/ ١١٣) - التاريخ الكبير (٢/ ٢٢٩) - تنقيح المقال ٢٠٠٢) - دائرة معارف الأعلمي (١٥/ ١٧٥) ذيل الكاشف (٢٠٧). (٥) الحديث صحيح الإسناد أخرجه الترمذي (٥/ ٦١٧) ٥٠ - كتاب المناقب ١٨ - باب في مناقب عمر ابن الخطاب رقم (٣٦٨٢) عن ابن عمر، أحمد بن حنبل في مسنده (٢/ ٥٣، ٤٠١)، ابن حبان في موارد الظمآن رقم (٢١٨٤) كتاب المناقب ٢ - باب فضل عمر بن الخطاب عن أبي هريرة، ابن أبي عاصم في السنة (٢/ ٥٨١) باب فضل عمر بن الخطاب رقم (١٢٥٠) عن أبي هريرة، الحاكم =