كتاب هداية الراغب شرح عمدة الطالب - مع حاشية ابن عوض - ت التركي

باب صلاة الجمعة - فصل في شروط صحة الجمعة - ج: 2 - ص: 188

فصل

شرطُ صحَّتِها: الوقتُ، وهو: من ارتفاعِ الشمس قَدْرَ رُمْحٍ

[فصل في شروط صحة الجمعة]

(شروطُ صحَّتِها) أي: الجمعةِ أربعة، ليس منها إذنُ الإمام:

أحدُها: (الوقتُ) لأنَّها صلاةٌ مفروضةٌ؛ فاشتُرط لها الوقتُ كبقيَّةِ الصَّلوات؛ فلا تصحُّ قبل الوقتِ ولا بعدَه إجماعًا. قاله في "المبدع" (١).

(وهو) أي: وقتُ الجمعة (من ارتفاع الشمس قدرَ رُمْح) لقولِ عبد الله بنِ سِيْدان: شهدْتُ الجمعةَ مع أبي بكر، فكانتْ خطبتُه وصلاتُه قبلَ نصفِ النَّهار، ثم شهدتُها مع عمرَ، فكانتْ صلاتُه وخطبتُه إلى أنْ أقولَ: قد انتصفَ النهار. ثمَّ شهدْتُها مع عثمان، فكانت صلاتُه وخطبتُه إلى أنْ أقولَ: زالَ النَّهار. فما رأيتُ أحدًا عاب ذلكَ ولا أنكَرَه. رواهُ الدَّارَقطنيُّ وأحمدُ واحتجَّ به (٢). قال: وكذلك رُوِيَ عن ابن مسعود (٣) وجابر (٤) وسعيد (٥) ومعاوية (٦) أنهم صلُّوا قبل الزوالِ، ولم يُنْكَر.

---

(١) ٢/ ١٤٧.
(٢) "سنن" الدارقطني (١٦٢٣)، وأخرجه -أيضًا- ابن أبي شيبة ٢/ ١٠٧، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ٢٥٤، وعزاه ابن حجر في "فتح الباري" ٢/ ٣٨٧ لأبي نعيم شيخ البخاري في كتاب "الصلاة" له. وذكره مجد الدين ابن تيمية في "المنتقى" ٢/ ٢٣ وقال: رواه الدارقطني والأمام أحمد في رواية ابنه عبد الله. اهـ. ولم نقف عليه عند أحمد، وذكره ابن قدامة في "المغني" ٣/ ٢٤٠ محتجًا به على جواز صلاة الجمعة قبل الزوال بقوله: وأما الإجماع فروى الأمام أحمد عن وكيع، عن جعفر بن برقان، عن ثابت بن الحجاج، عن عبد الله بن سيدان، فذكره. قال ابن حجر في "فتح الباري" ٢/ ٣٨٧: رجاله ثقات إلا عبد الله بن سيدان -وهو بكسر المهملة بعدها تحتانية ساكنة- فإنه تابعي كبير، إلَّا أنه غير معروف العدالة. قال ابن عدي: شبه مجهول. وقال البخاري: لا يتابع على حديثه، بل عارضه ما هو أقوى منه ....
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١٠٧، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ٢٥٤ عن عبد الله بن سلمة قال: صلى بنا عبد الله الجمعة ضحى، وقال: خشيت عليكم الحرَّ. وذكره الحافظ في "فتح البارى" ٢/ ٣٨٧ وقال: وعبد الله صدوق، الا أنه ممن تغير لما كبر. قاله شعبة وغيره.
(٤) لم نقف عليه.
(٥) هكذا عزاه الشوكاني في "نيل الأوطار" ٣/ ٢٧٧ إلى سعيد بن زيد، ولم نقف عليه، وروى ابن أبي شيبة ٢/ ١٠٦ مثله عن سعد بن أبي وقاص ﵁، ولعله هو الصواب، كما صرح بذلك الزركشي في "شرحه على مختصر الخرقي" ٢/ ٢١٠.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١٠٧، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ٣٥٢ عن سعيد بن سويد قال: صلى بنا معاوية الجمعة ضحي. قال الحافظ في "فتح الباري" ٢/ ٣٨٧: وسعيد ذكره ابن عدي في "الضعفاء".