كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الخاء - باب في فضل حسن الخلق والترغيب في تحسينه - ج: 2 - ص: 416

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= "العيال" (٤٦٦، ٤٧٤)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث للهيثمي" (٨٤٨)، والبزار في "المسند" (٧٩٤٥، ٧٩٤٧)، والمروزي في "الصلاة" (٤٥٢ - ٤٥٣)، وأبو يعلى في "المسند" (٥٩٢٦ - ٥٩٢٧)، والطبري في "تهذيب الأثار-مسند عمر-" (٦٨٠)، وأبو بكر الخلال في "السنة" (١١١٣)، والطوسي في "المستخرج" (١٠٦٠)، وابن المنذر في "الأوسط" (٧٥١٧)، والطحاوي في "المشكل" (٤٤٣١)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٢١)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٢/ ١٩٥)، والفاكهي في "فوائده" (٢)، وابن حبان في "صحيحه" (٤٧٩، ٤١٧٦)، وأبو بكر النصيبي في "فوائده" (٢١١)، والآجري في "الشريعة" (٢٣٣)، والكلاباذي في "بحر الفوائد" (٩٦٢، ١٠٤٢)، وأبو الحسن العسكري في "مشيخته" (٦٦)، وابن بطة في "الإبانة" (٨٣٨ - ٨٣٩)، وابن أبي زمنين في "أصول السنة" (١٣٩)، وابن جميع الصيداوي في "معجم الشيوخ" (ص: ٢٣٢)، الحاكم في "المستدرك" (٢)، واللالكائي في "السنة" (١٦١٢ - ١٦١٣)، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/ ٢٤٨)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٢٩١)، والبيهقي في "الشعب" (٢٧، ٧٦١٢ - ٧٦١٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٩/ ٢٣٧)، والبغوي في "التفسير" (١/ ٢٦٨)، وفي "شرح السنة" (٢٣٤١، ٣٤٩٥)، والنسفي في "أخبار سمرقند" (١/ ٥٤٦) جميعهم من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، به.
وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو حسن الحديث مع كلام فيه.
وقال الترمذي: «حديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح».
بعضهم يقتصر على الشطر الأول منه.
ومحمد بن عمرو متابع تابعه حصين بن عبد الرحمن:
كما عند الطبراني في "الأوسط" (٤٤٢٠) عن عبد الله بن العباس الطيالسي، عن عبد الرحيم بن محمد بن زياد السكري، قال: نا عباد بن العوام، عن حصين، عن أبي سلمة، به.
قلت: وهذا إسناد رجاله ثقات.
وقال الطبراني: " لم يروه عن حصين إلا عباد، تفرد به عبد الرحيم بن محمد السكري.
وقد روي من وجوه أخرى عن أبي هريرة:
الوجه الأول: