كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في فضل الجمعة والترغيب في العمل يوم الجمعة - فصل - ج: 2 - ص: 112

[فصل] (١)

٩١٥ - أخبرنا محمد بن عمر الطهراني، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده، أخبرنا محمد بن يعقوب بن يوسف، أخبرنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن زياد بن كليب، عن إبراهيم، عن علقمة، عن قرثع الضبي، عن سلمان الفارسي قال: قال لي رسول الله ﷺ: «تَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ؟» قلت: الله ورسوله أعلم؟ قال: «هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي جَمَعَ اللهُ فِيهِ بَيْنَ أَبَوَيْكُمْ، لَا يَتَوَضَّأُ عَبْدٌ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ لجُمُعَةٍ إِلَّا كَانَتْ [كَفَّارَةَ] (٢) مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى مَا [اجْتَنَبَ] (٣) الْكَبَائِرُ» (٤).

---

(١) ليس في (ق).
(٢) وفي (ح): كفارات.
(٣) وفي (ق) و (ب): اجتنبت.
(٤) صحيح:
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٢٣٧٢٩)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/ ١٤٧)، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير -السفر الثالث-" (٣/ ٩٨) والنسائي في "الجمعة" (٧٧)، وفي "السنن الكبرى" (١٦٧٧، ١٧٣٧)، والطحاوي في "مشكل الأثار" (٣٨٢٨)، وفي "المعاني" (٢١٦٢ - ٢١٦٣)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٦٠٨٩)، وأبو طاهر المخلص في "المخلصيات" (٢٨١٠ - ٢٨١١)، والبيهقي في "الشعب" (٢٧٢٤ - ٢٧٢٥)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٤/ ٤٨)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" (١/ ١٦٤) من طريق أبي عوانة، عن مغيرة بن مقسم الضبى، عن أبي معشر زياد بن كليب، عن إبراهيم بن يزيد النخعي، عن علقمة بن قيس، عن قرثع، عن سلمان، به.
وقد اختلف على مغيرة على وجهين:
الوجه الأول:
أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٦٠٩٠)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٤/ ٤٧ -