كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترهيب من البخل - فصل - ج: 1 - ص: 422

• [قال الإمام ﵀ (١): قوله: (فاجتالتهم) أي: [أجالتهم] (٢) وصرفتهم.

و (يثلغوا) أي: يشدخوا. و (الضعيف الذي لا زبر له) أي: لا رأي له ولا حلم له.

[فصل]

٥٣٨ - أخبرنا أبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء بنيسابور، أخبرنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا أبو سعيد البصري، حدثنا إبراهيم بن فهد، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا صدقة بن موسى، حدثنا مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «خَصْلَتَانِ لَا [تَجْتَمِعَانِ] (٣) فِي مُؤْمِنٍ: البُخْلُ وَسُوءُ الخُلُقِ» (٤).

٥٣٩ - أخبرنا أبو نصر بن هارون بنيسابور، أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، حدثنا أبو عبد الله الصفار، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني زفر بن عبد الرحمن بن أردك، عن محمد بن سليمان [بن] (٥) والبة، عن سعيد بن جبير، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ قال: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ، وَالْبُخْلُ، وَيُخَوَّنَ الأَمِينُ، وَيُؤْتَمَنَ

---

(١) من (ح).
(٢) وفي (ح): أحالتهم.
(٣) وفي (ق): يجتمعان.
(٤) إسناده ضعيف: أخرجه الترمذي في «سننه» (١٩٦٢)، والبخاري في «الأدب المفرد» (٢٨٢)، والطيالسي في «مسنده» (٢٣٢٢)، وعبد بن حميد في «مسنده» (٩٩٦)، وأبو يعلى في «مسنده» (١٣٢٨)، وغيرهم، وفيه: صدقة بن موسى الدقيقي، وهو ضعيف، لا سيما وقد قال الترمذي: "هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى"، وقال الذهبي في «المغني» (١/ ٣٠٨): «ضعفوه، له عن مالك بن دينار عن عبد الله بن غالب عن أبي سعيد، وذكر الحديث. ينظر: «المجروحين» لابن حبان (١/ ٤٧٣)، و «الكامل» لابن عدي (٥/ ١١٨).
(٥) وفي (ق): عن.