(٢) وفي (ح): فاقبضني. وأشير فيها إلى اختلاف النسخ. (٣) إسناده ضعيف: وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٧٠)، والروياني في "المسند" (٦٥٦)، والطبراني في "الدعاء" (١٤١٧)، والدارقطني في "رؤية الله" (٢٥٤)، وابن منده في "الرد على الجهمية" (٢٩)، والحاكم في "المستدرك" (١٩٣٢)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢٠٧) من طريق أبي صالح عبد الله بن صالح، به. والدارقطني في "رؤية الله" (٢٥٣، ٢٥٥ - ٢٥٦)، وابن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة للبوصيري" (٩٨٠) من طرق عن معاوية بن صالح، عن أبي يحيى، عن أبي يزيد، عن أبي سلام الأسود، عن ثوبان، به. وهذا إسناد ضعيف، أبو يزيد، لم أعرفه. وأبو سلام، وهو معاوية بن سلام، لم يسمع من ثوبان ﵁، فبينهما سنين عددا. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط البخاري!!. وأخرجه البزار في "المسند" (٤١٧٢) قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم قرابة أحمد بن منيع، قال: حدثنا الحسن بن سوار، قال: حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح، عن أبي يحيى، عن أبي أسماء عن ثوبان، ﵁، به. قال الهيثمي: رواه البزار من طريق أبي يحيى، عن أبي أسماء الرحبي، وأبو يحيى لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. مجمع الزوائد (١١٧٤٢). وأخرجه البزار في "المسند" (٤١٨٣) حدثنا إبراهيم بن مستمر، قال: حدثنا محمد بن بكار بن بلال، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء عن ثوبان، به. وقال البزار: وهذا الحديث قد روي عن ثوبان من غير هذا الطريق، ولا نعلم روى هذا الحديث قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء عن ثوبان إلا سعيد بن بشير، وقد قال هشام صاحب الدستوائي، عن قتادة، عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن اللجلاج، عن ابن عباس فإنما ذكرنا حديث قتادة ليعلم اختلافه، عن قتادة وإلا فقد كنا ذكرنا نحو كلامه عن ثوبان. قال الهيثمي: رواه البزار، وإسناده حسن. مجمع الزوائد (١٧٤١٤).