(٢) قال الجوهري في «الصحاح» (٢/ ٦٦٣): الذر: جمع ذَرَّة، وهي أصغر النمل. (٣) قال في هامش (ق): يساقون. نسخة. (٤) كذا ضُبطت في (ق) و (س). (٥) قال ابن الأثير في «النهاية» (٢/ ٨): جاء تفسيره في الحديث: أن الخبال عصارة أهل النار. والخبال في الأصل: الفساد. (٦) إسناده حسن: أخرجه أحمد في «مسنده» (٦٦٧٧)، والترمذي في «سننه» (٢٤٩٢)، والحميدي في «مسنده» (٦٠٩)، والبخاري في «الأدب المفرد» (٥٥٧)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٦٥٨٢)، وغيرهم. وفيه: محمد بن عجلان، وهو صدوق يحسن حديثه، وسلسلة عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، سلسة حسنه قد قبلها أهل العلم، لا سيما وفي هذا الحديث قد حسنه الترمذي. ينظر: «الأحكام الوسطى» (٤/ ٢٦٩)، و «بيان الوهم والإيهام» (٣/ ٦٠٦).