كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب النون - ج: 3 - ص: 570

[باب النون]

[باب في الترهيب من النياحة وعقوبة النائحة]

٢٤٢٥ - أخبرنا أحمد بن زاهر، أخبرنا محمد بن إبراهيم الفارسي، حدثنا محمد بن عيسى بن عمرويه، حدثنا [إبراهيم بن سفيان] (١)، حدثنا مسلم بن الحجاج، حدثنا ابن نمير، حدثني أبي ومحمد بن عبيد كلهم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهِمْ كُفْرٌ: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ» (٢).

٢٤٢٦ - أخبرنا عبد الصمد بن أحمد بن زكريا، وأبو العباس أحمد بن محمد الجيراني قالا: أخبرنا أبو عبد الله الجرجاني، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني سليمان بن بلال، حدثني العلاء (٣)، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ أظنه رفعه - قال: «ثَلَاثٌ مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُهُنَّ النَّاسُ أَبَدًا: الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ، وَالِاسْتِمْطَارُ بِالنُّجُومِ» (٤).

---

(١) ليست في (س) و (ج)، وفي (ق): ابن سفيان.
(٢) أخرجه مسلم (٦٧) بسنده ومتنه.
(٣) هو: أبو شبل العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقى المدنى.
(٤) صحيح لغيره: وهذا الحديث حسن:
أخرجه أحمد (٧٥٦٠). وابن حبان (٣١٤١) من طريق ربعي بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد المقبري.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٣٩٥) عن أبي عاصم النبيل، عن ابن عجلان، عن أبيه عجلان، كلاهما عن أبي هريرة، فذكره. وقد اختلف في هذا الحديث بين الوقف والرفع، قال الدارقطني: "يرويه العلاء بن عبد الرحمن، واختلف عنه في رفعه، فرفعه محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن العلاء.
وتابعه ابن أبي أويس، عن سليمان بن بلال، عن العلاء، ووقفه ابن وهب، عن سليمان، ورفعه صحيح. " العلل" (١١/ ٦٨).
وله شاهد من حديث ابن عباس عند البخاري (٣٨٥٠).