للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[فصل]

١١٠٠ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أخبرنا والدي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن [عمرو] (١) البختري، حدثنا سعدان بن نصر، حدثنا غَسَّان بن عُبَيْد الموصلي، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله قال: «لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يُبَالِي أَحَدُهُمْ بِمَا أَخَذَ الْمَالَ، بِحَلَالٍ، أَمْ بِحَرَامٍ» (٢).

١١٠١ - أخبرنا محمد بن إسماعيل التفليسي [بنيسابور] (٣)، أخبرنا حمزة بن عبد العزيز المهلبي، أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي المقرئ، حدثنا محمد بن يزيد السلمي، حدثنا محمد بن شداد، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال رسول الله : «إِنَّ مَثَلَ هَذَا الدِّينَ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ ثَابِتَةٍ؛ الإِيمَانُ أَصْلُهَا، وَالزَّكَاةُ فَرْعُهَا، وَالصِّيَامُ عُرُوقُهَا، وَالتَّآخِي فِي اللهِ نَبَاتُهَا، وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَرَقُهَا، وَالْكَفُّ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ [ثَمَرَتُهَا؛ فَكَمَا لَا تَكْمُلُ هَذِهِ الشَّجَرَةُ إِلَّا بِثَمَرَةٍ طَيِّبَةٍ، لَا يَكْمُلُ الْإِيمَانُ إِلَّا بِالْكَفِّ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ ﷿] (٤)» (٥).


(١) وفي (ق): عمر.
(٢) وأخرجه البخاري أيضاً في "صحيحه" (٢٠٥٩، ٢٠٨٣)، والنسائي في " المجتبى" (٤٤٥٤) وغيرهما، من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة، به.
(٣) ليست في (س).
(٤) ساقط من (ق).
(٥) إسناده ضعيف جداً:
وأخرجه النسفي في "القند في أخبار سمرقند" (١/ ٤٨١)، والحازمي في "الفيصل" (٢/ ٤٨١ - ٤٨٢) من طريق محمد بن يزيد، عن حميد بن شداد، عن إسماعيل بن عياش، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، به.
وهذا إسناد ضعيف جداً، محمد بن يزيد هو ابن عبد الله السلمي النيسابوري؛ قال الخطيب: متروك الحديث. تاريخ بغداد (٢/ ٢٨٧).
وأورد الحديث ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٧٣) وقال: (حا) من مرسل حميد الطويل (قلت) لم يبين علته مع إرساله وهو من طريق محمد السلمي النيسابوري وأظنه ابن أشرس وهو متروك متهم وشيخه حمزة بن شداد الجزري ما عرفته والله أعلم.
وإسماعيل بن عياش، مخلط فى غير الشاميين، وحميد بصري.

<<  <  ج: ص:  >  >>