للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤٤٣ - وقال : «مَا وَصَلَ ذُو رَحِمٍ رَحِمَهُ بِأَفْضَلَ مِنْ حَجَّةٍ يُدْخِلُهَا عَلَيْهِ بَعْدَ مَوْتِهِ فِي قَبْرِهِ» (١).

٤٤٤ - أخبرنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي ببغداد، أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف الوراق، حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا عبد الله بن وهب، عن سليمان بن بلال، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : «إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ [مُنْتَفَعٌ] (٢) بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ» (٣).

[فصل]

٤٤٥ - أخبرنا أبو الطيب بن سَلَّمةَ (٤)، أخبرنا أبو علي بن البغدادي، حدثنا الفضل بن [الخصيب] (٥)، حدثنا أبو كريب محمد بن [العلاء] (٦)، حدثنا رشدين ابن سعد، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ [بن أنس] (٧)، عن أبيه قال: قال رسول الله : «مَنْ بَرَّ وَالِدَيْهِ طُوبَى لَهُ زَادَ اللهُ فِي عُمْرِهِ» (٨).


(١) ضعيف جدًّا: وانظر ما قبله.
(٢) وفي (ق): ينتفع.
(٣) أخرجه أبو داود (٢٨٨٠) عن الربيع بن سليمان المؤذن، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٦٣١)، والترمذي (١٣٧٦)، والنسائي (٦/ ٢٥١) من طريق إسماعيل ابن جعفر، عن العلاء، به.
(٤) هو: مُحَمَّد بْن أحْمَد بْن إبراهيم بن سلمة، أبو الطّيِّب الأصبهاني.
(٥) وفي (ق): خصيب.
(٦) وفي (ح): المعلى.
(٧) وفي (ق): عن أنس .
(٨) ضعيف جدًّا: أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٢)، وأبو يعلى في «مسنده» (١٤٩٤)، والحاكم في «المستدرك» (٧٢٥٧)، والطبراني في «المعجم الكبير» (٢٠/ ١٩٨ رقم ٤٤٧)، وغيرهم، وفيه: زبان بن فائد، والمدار عليه، وهو ضعيف، وشيخه سهل بن معاذ وهو إلى الضعف أقرب، لا سيما إذا روى زبان عنه، ضعفه ابن معين، وذكره أبو حاتم في "المجروحين" (١/ ٣٤٧) وقال: يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ روى عَنْهُ زبان بْن فائد مُنكر الْحَدِيث جدا فلست أَدْرِي أوقع التَّخْلِيط فِي حَدِيثه مِنْهُ أَوْ من زبان بْن فَايِد فَإِنْ كَانَ من أَحدهمَا فالأخبار الَّتِي رَوَاهَا أَحدهمَا سَاقِطَة، وَإِنَّمَا اشْتبهَ هَذَا؛ لِأَن راويها عَنْ سهل بْن معَاذ زبان بْن فائد إِلَّا الشَّيْء بَعْد الشَّيْء.
وفي السند إلى زبان رشدين بن سعد، كما عند المصنف والطبراني، وهو ضعيف، وتابعه يحيى بن أيوب الغافقي، وهو إلى الضعف أقرب.

<<  <  ج: ص:  >  >>