كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترغيب في الأذان، وفضل المؤذنين - فصل - ج: 1 - ص: 234

الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ [مريم: ٨٥]» (١).

• هذا حديث غريب لا أعرفه إلا من هذا الوجه.

[فصل]

٢٦٧ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا حمزة بن عبد العزيز المهلبي، أخبرنا أبو الحسين العطار، حدثنا أبو أحمد جعفر بن عيسى الحلواني، حدثنا علي بن الحسين، حدثنا يحيى بن إسحاق عن شريك، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ، وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ للمؤذنين» (٢)

---

(١) ضعيف جدًا: في سنده سلام الطويل متروك، وعباد بن كثير الثقفى البصرى، متروك.
أخرجه ابن شاهين في "الترغيب في فضائل الأعمال" (٥٦٧) عن عبد الله بن سليمان بن عيسى الوراق، عن الفضل بن موسى، عن الحكم بن مروان السلمي، بهذا الإسناد.
(٢) حديث ضعيف: وهذا الإسناد معلول بالإنقطاع، الأعمش لم يسمعه، من أبي صالح، كما سيأتي ذكره.
ومدار هذا الحديث على أبى صالح، وقد حصل عليه خلاف من وجهين:
الوجه الأول: أبو صالح، عن أبي هريرة. وقد روى عنه من طرق.
١ - الأعمش، عن أبي صالح.
وعليه أربعة أوجه.
الوجه الأول: الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة،
أخرجه الترمذي (٢٠٧)، وأحمد فى "المسند" (٧٨١٨) (٩٤٧٨) (٩٩٤٢) (١٠٠٩٨)، وعبد الرزاق في "المصنف" (١٨٣٨)، والشافعي (١/ ٥٩)، والحميدي (٩٩٩)، وابن خزيمة (١٥٢٨)، والبزار (٣٥٧)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (٢١٨٨) (٢١٨٩) (٢١٩٠) (٢١٩١) (٢١٩٢)، والطبراني في "الصغير" (٥٩٥) و (٧٩٦)، والدارقطني في "العلل" (١٠/ ١٩١)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٣٠)، وفي "المعرفة" (٥٩٤٨)، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١١٨) وغيرهم من طرق عن جماعة، وهم [سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وزائدة بن قدامة، ومعمر، وأبو الأحوص، وأبو معاوية