كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في فضل حسن الخلق والترغيب في تحسينه - فصل - ج: 2 - ص: 421

أبو بكر العنبري، عن أبيه، حدثنا أبو الحسن المدائني، عن جُعْدُبة المديني، قال: قال حكيم من الحكماء لابنه: يا بُنَيَّ الأدب خير مِيراث، وحُسْن الخُلُق خَيْر قَرِين، والتَّوفِيق خير قَائِد، والاجتِهَاد أَرْبَحُ بِضَاعة، ولا مال أَعْوَد من العَقْل، ولا ظَهير أوثق من المَشورَة، ولا وحدة أوحش من العُجْب، ولا فقرَ أشدُّ من الجهل، ولا عُدْمَ أَعْدَمُ من قِلَّةِ العَقْل (١).

١٢١٧ - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني، حدثنا أبو حفص الجمحي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: مكتوب في الحكمة: ليكن وجهك [بَسْطًا] (٢) وكَلِمتُك طيبة تَكُنْ أَحبَّ إلى النَّاس من الذي يُعْطِيهم العطاء (٣).

• وقال سفيان بن عيينة: أَبُنَيَّ إنَّ البِرَّ شيء هَيِّن: وَجْهٌ طَلِيقٌ وكلامٌ لَيِّنٌ. وقيل:

---

(١) ضعيف:
لجهالة حال محمد بن يحيي البصري، ذكره أبو نعيم في أخبار أصبهان (٢/ ٢٥٥ - ٢٥٦) ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً.
ولم أقف عليه إلا عند المصنف.
(٢) وفي (ق): بسيطا.
(٣) صحيح:
وأخرجه البيهقي في "الشعب" (٧٦٩٩) عن أبي محمد بن يوسف، نا أبو حفص الجمحي، به.
وهناد في "الزهد" (١٢٦١) من طريق وكيع، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٨٤٧)، وأبو عبيد في "الخطب والمواعظ" (١١١)، وأحمد في "الزهد" (٢٧٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٢/ ١٧٨)، وابن صاعد في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (١٠٥٨) من طرق عن هشام بن عروة، عن أبيه، بنحوه.