كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الخاء - باب في ذم سوء الخلق والترهيب من استعماله - ج: 2 - ص: 425

١٢٢٣ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسن المقرئ ببغداد، حدثنا عبد الباقي بن قانع، حدثنا محمد بن زكريا الغلابي، حدثنا الحسن بن حسان العبدي، حدثنا صالح المري، عن مالك بن دينار، عن عبد الله بن [غالب] (١)، عن أبي سعيد الخدري ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «خَصْلَتَانِ لَا [تَجْتَمِعَانِ] (٢) فِي مُؤْمِنٍ: الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ» (٣).

١٢٢٤ - أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد، أخبرنا أبو الحسين بن بشران، أخبرنا أبو علي بن صفوان، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، حدثني عبد الله بن أبي بدر، حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز (٤)، عن مروان بن سالم، عن رجل من أهل الجزيرة، عن ميمون بن مهران، قال: قال رسول الله ﷺ: «مَا مِنْ ذَنْبٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللهِ ﷿ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ؛ وَذَلِكَ أَنَّ صَاحِبَهُ لَا يَخْرُجُ مِنْ ذَنْبٍ إِلَّا وَقَعَ فِي ذَنْبٍ» (٥).

١٢٢٥ - أخبرنا جعفر بن يحيى التميمي المكي، أخبرنا ابن صخر، حدثنا عمر بن محمد بن سيف، حدثنا سعيد بن عبد الرحيم الضرير المقري، حدثنا أبو عمر حفص بن عمر المقرئ الضرير، حدثني عمرو بن جُمَيْع، عن يحيى بن سعيد

---

(١) وفي (ج): غارب.
(٢) وفي (س): يجتمعان.
(٣) تقدم تخريجه والحكم عليه برقم (٥٣٨).
(٤) زيد في (ح): ابن أبي رواد.
(٥) ضعيف جداً:
وهو عند ابن أبي الدنيا في "مداراة الناس" (٩٥) به.
وهذا إسناد ضعيف جداً، فيه علل:
الأولي: مروان بن سالم وهو الجزري؛ قال الحافظ: متروك ورماه الساجي وغيره بالوضع. التقريب (٦٥٧٠).
الثانية: الإبهام فالراوي عن ميمون لم يسم.
الثالثة: هو مرسل؛ ميمون بن مهران تابعي.