كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الدال باب في الترغيب في الدعاء - فصل - ج: 2 - ص: 502

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (٦٣١)، وفي "المعجم الكبير" (٧١٣٥)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٦٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٦/ ٢٧٤) من طريق سليمان بن عبد الرحمن، ثنا إسماعيل بن عياش، حدثني محمد بن يزيد الرحبي، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس، به.
قلت: محمد بن يزيد الرحبي، أورده البخاري في "التاريخ الكبير" (١/ ٢٦١)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ١٢٧) ولم يذكرا فيه جرحاً، ولا تعديلاً.
وأورده ابن حبان في "الثقات" (١٥٠٣٩).
وقال الذهبي: وَهُوَ قَلِيلُ الْحَدِيثِ لَمْ أر لهم فيه كلاماً. تاريخ الإسلام (٣/ ٥٣١).
فهو بهذه الترجمة -على القواعد- مجهول الحال.
وإسماعيل بن عياش، صدوق فى روايته عن أهل بلده، وهذه منها.
وسليمان بن عبد الرحمن، صدوق يخطئ -كما في "التقريب لابن حجر (٢٥٨٨) "-.
وقد روي من وجوه أخر عن شداد رضي الله غنه:
الوجه الأول:
أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٦٤٣٤)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٩٩٧١)، وأحمد في "المسند" (١٧١١٤)، والخرائطي في "فضيلة الشكر" (٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٩٣٥)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٦٥)، و (٦/ ٧٧)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧٣/ ١٥٠) من طريق الأوزاعي، عن حسان بن عطية، قال: كان شداد، به.
قال الحافظ: ورجاله من رواة الصحيح، إلا أن في سماع حسان بن عطية من شداد نظر. نتائج الأفكار (٣/ ٧٦)
قال أبو نعيم: هكذا رواه يحيى وعامة أصحاب الأوزاعي عنه مرسلا، وجوده عنه سويد بن عبد العزيز.
أما رواية سويد:
فأخرجها الطبراني في "الدعاء" (٦٣٠)، وفي "المعجم الكبير" (٧١٥٧)، ابن حبان في "صحيحه" (٩٣٥)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٦٥)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧٣/ ١٥٠) من طريق سويد بن عبد العزيز، ثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم، أنه سمع شداد بن أوس، به.