كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الدال باب في الترغيب في الدعاء - فصل في الدعاء إذا أراد أن ينام وإذا استيقظ - ج: 2 - ص: 514

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

=وأخرجه أبو الشيخ في "ذكر الأقران" (١٠٠) من طريق مسلم بن سلام، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن البراء، به.
هكذا زاد الأعمش.
ورواه إسرائيل بن يونس واختلف عليه على أوجه:
الوجه الأول:
أخرجه أحمد في "المسند" (١٨٦٦٠) عن أسود بن عامر،
وأحمد أيضاً في "المسند" (١٨٦٧٢) عن وكيع،
والبخاري في "الأدب المفرد" (ص: ٤٢٨) عن مالك بن إسماعيل،
والترمذي في "الشمائل" (٢٥٤) من طريق ابن مهدي،
والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٢٣)، وفي "عمل اليوم والليلة" (٧٥٥) من طريق حجاج الأعور،
والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٩٦٣) من طريق محمد بن سابق،
كلاهما (أسود، ووكيع -في وجه-، ومالك، وابن مهدي، وحجاج، وابن سابق) عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن يزيد الأنصاري، عن البراء بن عازب، به.
هكذا بزيادة عبد الله بن يزيد بين أبي إسحاق، والبراء.
قال الترمذي: كأن حديث إسرائيل أقرب الروايات إلى الصواب وأصح، والله أعلم. لقول شعبة عن أبي عبيدة، ورجل آخر. فلعل الرجل أن يكون عبد الله بن يزيد. "العلل الكبير" (ص: ٣٦٠).
الوجه الثاني:
أخرجه ابن ماجه في "السنن" (٣٨٧٧)، من طريق وكيع،
والترمذي في "الشمائل" (٢٥٥) من طريق ابن مهدي،
والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٧٥٦) من طريق حجاج بن محمد،
كلاهما (وكيع، وابن مهدي) عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود، به.
هكذا رووه من مسند ابن مسعود.
ورواه على هذا الوجه متابعاً لإسرائيل أبوه يونس بن عمرو:
أخرجه أبو يعلى في "المسند" (١٦٨٢) - وعنه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" (٥٠٧) - من =