(٢) وفي (ق) و (ح): مرضاة. (٣) إسناده حسن: وأخرجه أبو يعلى (٤٥٩٨)، و ابن المنذر في الأوسط (٣٣٨)، وأبو نعيم في الحلية (٧/ ١٥٩) من طريق شعبة، والبغوي في شرح السنة (٢٠٠) من طريق أحمد بن خالد، كلاهما عن محمد بن إسحاق، به. وأخرجه الشافعي في مسنده (١/ ٣٠)، ومن طريقه البيهقي في السنن (١/ ٣٤)، وفي السنن الصغير (٧٧)، وفي "معرفة الآثار (٥٨٢)، وأخرجه الحميدي (١٦٢)، كلاهما عن سفيان بن عيينه، عن محمد بن إسحاق، به. وخالفهما محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني، فرواه- كما عند البيهقي فى "السنن" (١/ ٣٤) - عن سفيان بن عيينه، عن مسعر، عن محمد بن إسحاق، به، فزاد في الإسناد مسعرًا بين سفيان ومحمد بن إسحاق. قال الحافظ في "تلخيص الكبير" (١/ ٦٠): والذي في مسند ابن أبي عمر ليس فيه مسعر، فيحتمل أن يكون عنده على الوجهين. وأخرجه الطبراني في الأوسط (٢٧٨) من طريق: محمد بن عبد الله بن محمد، عن أبيه عبد الله بن محمد، به. ورواه حماد بن سلمة- فيما سلف برقم (٧) - عن ابن أبي عتيق، عن أبيه، عن أبي بكر الصديق، فجعله من حديث أبي بكر، قال الدارقطني في "العلل" (١/ ٢٧٧): عن ابن أبي عتيق، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ، وهو الصواب، قلنا: يعني أنه من حديث عائشة. وأخرجه ابن خزيمة (١٣٥)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان (٢/ ١٠٥)، والبيهقي في السنن (١/ ٣٤) من طريق عبيد بن عمير، عن عائشة، به. وعلقه البخاري في "صحيحه" قبل الحديث (١٩٣٤) بصيغة الجزم، فقال: وقالت عائشة عن النبي ﷺ، فذكره.