للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَشَدُّ مِنَ الرِّيحِ؟ قَالَ: نَعَمْ، ابْنُ آدَمَ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا عَنْ شِمَالِهِ» (١).

١٦٦٢ - أخبرنا [أبو الحسن] (٢) الخشنامي - سبط أبي نصر الفامي -، حدثنا أبو طاهر بن محمش، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، عن أبيه أنه انتهى إلى النبي وهو يقرأ: ﴿أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ﴾ [التكاثر: ١] قال (٣): «يَقُولُ ابنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي؛ وَمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا [مَا تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ، أَوْ أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ] (٤)، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ» (٥).

١٦٦٣ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أخبرنا جدي، [أخبرنا] (٦) أبو محمد بن حيان- إملاءً-، حدثنا أبو الحَرِيش أحمد بن عيسى الكلابي، حدثنا


(١) إسناده ضعيف: سليمان بن أبي سليمان- وهو مولى ابن عباس- لم يرو عنه غير العوام ابن حوشب، وقال ابن معين: لا أعرفه، وتساهل ابن حبان؛ فذكره في "الثقات"، وذكر أنه روى عن أبي هريرة وأبي سعيد، وروى عنه العوام بن حوشب وقتادة، والصواب أنهما اثنان، فالراوي عن أبي سعيد وعنه قتادة راو آخر، وهو ليثي بصري بخلاف هذا، وقد فرق بينهما البخاري وابن أبي حاتم، وكلاهما مجهول.
وأخرجه الضياء في "المختارة" (٢١٤٨) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (٣٣٦٩)، وعبد بن حميد (١٢١٥)، وأبو يعلى (٤٣١٠)، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٤٤١)، والضياء (٢١٤٩) و (٢١٥٠)، والمزي في ترجمة سليمان بن أبي سليمان من "تهذيب الكمال" ١١/ ٤٤٣ - ٤٤٤ من طرق عن يزيد بن هارون، به.
وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه.
(٢) وفي (س): أبو نصر.
(٣) زيد في (ق): فقال.
(٤) وفي (ق): أكلت فأفنيت أو تصدقت فأمضيت.
(٥) أخرجه مسلم (٢٩٥٨)، والترمذي (٢٣٤٢)، والنسائي (٣٦١٣).
(٦) وفي (ح): حدثنا.

<<  <  ج: ص:  >  >>