(٢) وفي هامش (ح): صوابه السمط. وهو كذلك فإن شرحبيل بن حسنة مات سنة ١٨ هـ، فلم يدركه أبو قلابة، ثم إن جميع طرق الحديث بينت أنه شرحبيل بن السمط. (٣) وفي (ق): عظامه- بدلا من عظام -. ثم سقط ما بعدها. (٤) سنده منقطع: أبو قلابة الجرمي، لم يدرك شرحبيل بن السمط. أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (٧٣٢)، والطبراني في فضل الرمي وتعليمه (١٧) من طرق عن أبي قلابة، به. وقد سبق من حديث عمرو بن عنبسة، برقم (٢٢١٨). (٥) ليست في (ح) (٦) أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٩٦٨) من طرق عن مكي بن إبراهيم. ومسلم (١٥٠٩)، والنسائي في "السنن الكبري" (٤٨٥٥)، وأحمد في مسنده (٩٥٤٠)، (٩٥٦٢)، وأبو عوانة في "مستخرجه" (٤٨٢٩) من طرق عن يحيى بن القطان. وأخرجه النسائي في "السنن الكبري" (٤٨٥٦)، وأحمد في مسنده (٩٤٤١)، وأخرجه أحمد في مسنده (٩٧٧٣) عن وكيع. ثلاثتهم (يحيى بن القطان، ومكي بن إبراهيم، ووكيع) عن عبد الله بن سعيد يعني ابن أبي هند، به بنحوه.