أخرجه ابن أبي الدنيا في"ذم الملاهي" (٧٣)، بسنده ومتنه. أخرجه أحمد (٤٢٦٣)، وابن عدي (١/ ٢١٦) من طريق إبراهيم الهجري، به. وخالف إبراهيم الهجري عبد الملك، فرواه عن أبي الأحوص، موقوفًا، عند البخاري في"الأدب المفرد" (١٢٧٠) من طريق عبد الملك، عن أبي الأحوص، به. قال الدارقطني: " يرويه إبراهيم الهجري وعبد الملك بن عمير، عن أبي الأحوص، فرفعه علي بن عاصم، عن إبراهيم. وروي عن شعبة، =عن إبراهيم الهجري مرفوعا، والصحيح موقوف. وكذلك رواه أصحاب الهجري عن أبي الأحوص، وكذلك رواه عبد الملك بن عمير، عن أبي الأحوص موقوفا. "العلل " (٥/ ٣١٥). (٢) وفي (س): بسامه. (٣) ضعيف للإرسال: يحيى بن أبي كثير تابعي. أخرجه ابن أبي الدنيا في"ذم الملاهي" (٨٢) -ومن طريقه والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٣٦٥) - بسنده ومتنه.