كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترغيب في الأذان، وفضل المؤذنين - فصل - ج: 1 - ص: 242

• (١) (الاستهام): الاقتراع. وروي أن قوما اختلفوا في الأذان فأقرع بينهم سعد بن أبي وقاص ﵁. وقوله: (حبوا): أي زحفا على [أستاههم] (٢).

٢٧٠ - أخبرنا أبو طاهر الراراني، أخبرنا أبو الحسن بن عبد كويه، أخبرنا فاروق بن عبد الكبير، حدثنا أبو مسلم الكشي، حدثنا أبو عمر الضرير، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبان، (٣) عن أنس [بن مالك] (٤) ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «المُؤَذِّنُونَ يَفْضُلُونَ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِطُولِ أَعْنَاقِهِمْ» (٥).

٢٧١ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أخبرنا حمزة بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد بن يزيد، حدثنا عُتْبَة ابن [السكن] (٦) الحمصي، عن إسماعيل بن [عياش] (٧)، عن سلامان بن عامر، عن أبي عثمان الأصبحي (٨)، عن أبي هريرة الدوسي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لِلْمُؤَذِّنِ فَضْلٌ عَلَى مَنْ صَلَّى مَعَهُ عِشْرُونَ وَمِائَةُ حَسَنَةٍ، [فَإِنْ أَقَامَ فَأَرْبَعُونَ

---

(١) زيد في (ج): قال الإمام ﵀: قال أهل اللغة.
(٢) وفي (ح) و (ج): استه. قال الفيومي في (المصباح) (س ت هـ): الِاسْتُ: الْعَجُزُ، وَيُرَادُ بِهِ حَلْقَةُ الدُّبُرِ، وَالْأَصْلُ: سَتَهٌ - بِالتَّحْرِيكِ -، وَلِهَذَا يُجْمَعُ عَلَى أَسْتَاهٍ، مِثْلُ: سَبَبٍ وَأَسْبَابٍ
(٣) هو: أبان بن أبى عياش أبو إسماعيل العبدى.
(٤) ليس في (س) و (ق).
(٥) صحيح لغيره: وهذا الحديث ضعيف فيه أبان بن أبي عياش، متروك.
وأخرجه أحمد (١٢٧٢٩) (١٣٧٨٩)، والبزار (٣٥٤ - كشف الأستار) من طريق الأعمش قال: حدثت عن أنس، والأعمش لم يسمع من أنس. وله شاهد من حديث معاوية بن أبي سفيان عند مسلم (٣٨٧).
(٦) وفي (ق): السكر.
(٧) وفي (س): عباس.
(٨) هو: عبيد بن عمير.