كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الألف - باب في الترغيب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - ج: 1 - ص: 258

بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَتَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ، وَإِمَاطَتُكَ الْحَجَرَ وَالشَّوْكَ وَالْعَظْمَ عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ لَكَ صَدَقَةٌ؛ وَهُدَاكَ الرَّجُلَ فِي الْأَرْضِ الْضَالَّةِ لَكَ صَدَقَةٌ» (١).

• يريد ب (الضالة): المُضِلَّة.

٢٩٠ - أخبرنا محمد بن أبي طاهر الخرقي - سنة خمس وسبعين -، أخبرنا محمد بن علي بن عمرو، أخبرنا عمر بن أحمد بن القاسم، حدثنا محمد بن علي ابن شعيب، حدثنا الحسن بن بشر، حدثنا المعافى بن عمران، عن أبي سنان المدني، عن عبادة بن نسي، عن الأسود بن ثعلبة، عن معاذ بن جبل ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّكُمْ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ مَا لَمْ يَظْهَرْ فِيكُمْ سَكْرَتَانِ، سَكْرَةُ الْجَهْلِ، وَسَكْرَةُ حُبِّ الْعَيْشِ، وَأَنْتُمْ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ. وَسَتُحَوَّلُونَ عَنْ ذَلِكَ إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ حُبُّ الدُّنْيَا فَلَا تَأْمُرُونَ بِمَعْرُوفٍ، وَلَا تَنْهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ، وَلَا تُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ؛ فَالْقَائِمُونَ يَوْمَئِذٍ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ كَالسَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ» (٢).

---

(١) ضعيف: عكرمة بن عمار العجلى، متكلم فيه، مرثد بن عبد الله؛ قال الذهبي في "الديوان": مجهول. وقال في "الميزان": فيه جهالة، ليس بمعروف.
أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٨٩١)، وابن نصر (٨١٢) عن عبد الله بن رجاء الغُدَاني، بهذا الإسناد.
أخرجه الترمذي (١٩٥٦)، والمؤمل بن إهاب في "جزئه" (٢٤)، والبزار (٤٠٧٠)، وابن نصر في "الصلاة" (٨١٣)، وابن حبان (٤٧٤ و ٥٢٩)، والطبراني في "الأوسط" (٤٨٣٧)، وابن عدي (٥/ ١٩١٣) عن النضر بن محمد الجرشي اليمامي عن عكرمة بن عمار العجلي، به. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب".
(٢) ضعيف: الأسود بن ثعلبة الكندى، مجهول. "التقريب".
أخرجه البزار في "المسند" (٢٦٣١) عن محمد بن عبد الرحيم، عن الحسن بن بشر، بهذا الإسناد. وقال الهيثمي في "المجمع" (٧/ ٢٧١): "وفيه الحسن بن بشر، وثقه أبو حاتم وغيره، وفيه ضعف".