كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترغيب في الاقتداء والاتباع - فصل في الترهيب من الاختلاف والابتداع - ج: 1 - ص: 298

٣٤٧ - قال: وحدثنا أبو الشيخ، حدثنا علي بن سِرَاج المصري، حدثنا [عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير، حدثنا أبي، عن رشدين، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن] (١) عبيد الله بن عمر، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة ﵂ قالت: قلت: يا رسول الله ﴿الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ﴾ [آل عمران: ٧] قال: «هُمْ أَهْلُ الْجِدَالِ فِي الْقُرْآنِ يَا عَائِشَةُ، هُمُ الَّذِينَ عَنَى اللهُ» (٢).

٣٤٨ - قال: وحدثنا أبو الشيخ، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، حدثنا أبي (٣)، حدثنا عيسى بن يونس الرملي، حدثنا مؤمل (٤)، عن حماد بن زيد قال: سمعت أيوب يقول: لا أعلم أحدًا من أهل الأهواء إلا يُخاصِم بالمُتَشابِه (٥).

٣٤٩ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو بكر بن أبي علي، حدثنا

---

(١) ساقط من (ق).
(٢) أصله في الصحيح: وفي سنده عبيد الله بن سعيد؛ قال ابن حبان: يروي عن الثقات المقلوبات، لا يشبه حديثه حديث الثقات، ولا يجوز الاحتجاج به.
أخرجه البخاري (٤٥٤٧)، ومسلم (٢٦٦٥)، وأبو داود (٤٥٩٨)، والترمذي (٢٩٩٤)، وابن ماجه (٤٧)، وأحمد (٢٤٢١٠)، (٢٤٩٢٩)، والدارمي (١٤٧)، وابن حبان (٧٣)، من طرقٍ عبد الله بن أبي مليكة، بلفظ: أن عَائِشَةَ، قَالَتْ: تَلَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: ﴿هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ، فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ، وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ، وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا، وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ، فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّى اللهُ فَاحْذَرُوهُمْ».
(٣) هو: أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران، الحنظلي الرازي.
(٤) هو: مؤمل بن إسماعيل، أبو عبد الرحمن العدوي.
(٥) أخرجه ابن بطة في "الإبانة الكبرى" (٧٨٨) عن حفص بن عمر، عن عبد الرحمن بن أبي حاتم.