(٢) إسناده صحيح مقطوع: انفرد به المصنف، ورجاله ثقات، وأحمد بن سعد الزهري، وهو ثقة. (٣) وفي (ق): بني. (٤) إسناده ضعيف مقطوع: انفرد به المصنف، وفيه: المطلب بن زياد بن أبى زهير، وهو متكلم فيه، إلا أنه يقبل حديثه ما لم يخالف، وشيخه محمد بن أبان الكوفي ضعيف ليس بالقوي. ينظر: «العلل ومعرفة الرجال» رواية عبد الله (٢/ ٤١٧)، و «البداية والنهاية» (١١/ ٢٠٣). (٥) وفي (س): دينا. (٦) إسناده صحيح مقطوع: أخرجه ابن أبي العوام في «فضائل أبي حنيفة» (٨٠٢)، وابن عساكر في «تاريخ دمشق»، (٢٨/ ٢٥)، وإسناده صحيح، ورجاله ثقات، وهو من قول عبد الله بن داود الخريبي، وهو من رجال البخاري. (٧) من (ح). (٨) ليست في (س).