(٢) في (س) تُشبِه أن تكون: بين. (٣) صحيح لغيره: أخرجه لوين في "جزئه" (١٠٩)، ومن طريقه القضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٦) عن عيسى بن يونس، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الإشراف في منازل الأشراف" (٢٨٦) حدثنا أحمد بن جناب، عن عيسى بن يونس، به. أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٦٩٣)، وابن أبي شيبة (٣٥٥٥٧)، وفي"الإيمان" (١١١)، وأحمد (٢٢٨٧٧)، والطبراني في "الكبير" (٥٧٤٣)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" (٨/ ١٩٠) من طريق مصعب بن ثابت، فذكره. وقال ابن صاعد: هذا حديث غريب. وسنده ضعيف من أجل مصعب بن ثابت، "تهذيب التهذيب" (١٠/ ١٥٩)؛ لكن للحديث شاهد يصحح به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٦٩٣) من طريق سوار بن عمارة الرملي، عن زهير بن محمد، عن أبي حازم، به. وزهير بن محمد رواية الشاميين عنه غير مستقيمة. وقال ابن صاعد: هذا حديث غريب. وشاهده عند مسلم (٢٥٨٦) بلفظ: "المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر".