كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب في الترغيب في الإيمان وفضله - فصل في صفة الإيمان والمؤمنين - ج: 1 - ص: 56

٢٥ - أخبرنا عبد الرزاق بن عبد الكريم الحسناباذي، أخبرنا أحمد بن موسى، حدثنا دعلج، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو [عبيد] (١) قال: بلغني عن ابن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب، عن عبد الله بن الوليد، عن أبي سليمان الليثي، عن أبي سعيد الخدري ﵁ - يرفعه -: "مَثَلُ المُؤْمِنِ وَالإِيمَانِ كَمَثَلِ الفَرَسِ فِي أُخَيَّتِهِ؛ يَجُولُ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى أُخَيَّتِهِ، وَإِنَّ المُؤْمِنَ يَسْهُو ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الإِيمَانِ" (٢).

• قال الإمام: (الأخية): الحبل يشد به الدواب، ويرخى له الحبل ليجيء ويذهب؛ يمنعه الحبل عن مجاوزة قدر ذلك، فإذا بلغ نهاية ذلك رجع إلى ابتداء الأخية.

٢٦ - أخبرنا محمد بن الحسن الحاكم؛ أخبرنا [علي] (٣) بن أحمد الخطيب، حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثنا محمد بن علي بن مهدي، حدثنا محمد بن سليمان بن بزيع، حدثنا مصعب بن المقدام، عن أبي معاذ (٤)، عن جعفر بن

---

(١) في (س): عبده.
(٢) إسناده ضعيف، أبو سليمان الليثي، قال ابن المديني: مجهول، وذكره أبو أحمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه. "التعجيل" (ص ٤٩٢)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يزد على ذكر شيخه والراوي عنه. وعبد الله بن الوليد: قال ابن حجر في "التقريب": لين الحديث.
أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٧٣)، ومن طريقه أحمد (١١٥٢٦)، وابن حبان (٦١٦)، وأبو نعيم في "الحلية" (٨/ ١٧٩)، والبيهقي في "الشعب" (١٠٩٦٤)، (١٠٩٦٥)، والبغوي في "شرح السنة" (٣٤٨٥) عن سعيد بن أبي أيوب بهذا الإسناد. وقال أبو نعيم: هذا لا يعرف إلا من حديث أبي سعيد. وأخرجه أحمد (١١٣٣٥)، وأبو يعلى (١١٠٦)، (١٣٣٢)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (٣٥٢) من طريق من سعيد بن أبي أيوب، عن عبد الله بن الوليد، عن أبي سليمان الليثي، فذكره.
(٣) كذا في جميع النسخ، وفي (ح): يعلى.
(٤) هو: سليمان بن الأرقم.