للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


والحاكم في «المستدرك» (٧٦٦٧)، وغيرهم، ورجاله ثقات رجال الصحيحين، خلا محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة فهو من رجال مسلم، لا سيما وقد قال الترمذي: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وقال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "، ووافقه الذهبي في التلخيص.
وله شاهد من حديث أبي هريرة أيضًا، وأخرجه أحمد في «مسنده» (٨٤٧٩)، وفي غير موضع، والنسائي في «سننه» (٣١٠٩)، وفي غير موضع، وابن حبان في «صحيحه» (٤٦٠٦)، والطبراني في «المعجم الصغير» (٤١٠)، والحاكم في «المستدرك» (٢٣٩٤)، وغيرهم، من طريق: عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «لَا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفَيْحُ جَهَنَّمَ، وَلَا يَجْتَمِعُ فِي جَوْفِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ وَالْحَسَدُ». ومحمد بن عجلان وإن كان صدوقًا؛ إلا أنه قد اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة، لا سيما وقد رواه عن سهيل بن أبي صالح، وسهيل قد تغير حفظه بآخره، وقد تُكلم فيه.
وعن أبي هريرة أيضًا من طريق آخر، كما أخرجه أحمد في «مسنده» (٧٤٨٠)، وفي غير موضع، والنسائي في «سننه» (٣١١٠)، (٣١١٢)، وفي غير موضع، والطيالسي في «مسنده» (٢٥٨٣)، وسعيد بن منصور في «سننه» (٢٤٠١)، وابن أبي شيبة في «مصنفه» (١٩٤٨٢)، وغيرهم، من طريق: سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وفيه: صفوان بن أبى يزيد، أو ابن أبي سليم، وشيخه ابن اللجلاج، مجهولان.
هذا وقد اختلف في اسم شيخ صفوان بن أبي يزيد فقيل الحصين بن اللجلاج، وقيل القعقاع بن اللجلاج، وقيل خالد بن اللجلاج، وقيل أبو العلاء بن اللجلاج، وكلهم واحد، والله أعلم.
هذا وقد قال الحاكم: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ «وَقَدْ رُوِيَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ بِإِسْنَادَيْنِ آخَرَيْنِ: أَحَدُهُمَا عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ »؛ أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِي اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : «لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَدًا، وَلَا يَجْتَمِعُ شُحٌّ وَإِيمَانٌ فِي قَلْبِ عَبْدٍ أَبَدًا». وَقِيلَ عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ؛ حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، بِالْبَصْرَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي اللَّجْلَاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: «لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي وَجْهِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَبَدًا».

<<  <  ج: ص:  >  >>