كتاب الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة

باب الترغيب في الحج - فصل - ج: 2 - ص: 244

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وذكره ابن حبان - على عادته- في "الثقات" (٧٤٩٨).
وعطاء بن السائب، صدوق إلا أنه اختلط، وهؤلاء الذين ذكرتهم أنفاً سمعوا منه في الاختلاط إلا أبو عوانة فسمع منه في الصحة، والاختلاط، والعلماء يردون حديثه، إلا ما بين فيه أنه سمعه في الصحة.
وقد اختلف عن عطاء فيه على وجوه شتى قاله أبو حاتم، وهو كما قال:
الوجه الأول:
أخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٧٦) قال حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة،
والروياني في "المسند" (٦٥) قال نا أبو علي الرزي، نا يحيى بن حماد،
كلاهما (حماد بن سلمة، ويحيي بن حماد) عن أبي عوانة، عن عطاء بن السائب، عن ابن زهير، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله تضاعف بسبع مائة ضعف»
هكذا قال: ابن زهير.
الوجه الثاني:
أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير -معلقاً-" (٣/ ٦٣) قال وقال إِبراهيم بن طَهمان،
وأخرجه علي بن سعيد العسكري في "الصحابة"، وأبي موسى المديني في "الذيل" كما في "الإصابة لابن حجر " (٥/ ١٤٥) عن إبراهيم بن الفضل الرخاني، عن كامل بن طلحة، عن حماد بن سلمة،
كلاهما (بن طهمان، حماد بن سلمة) عن عطاء بن السائب، عن عبد اللَّه بن زهير، قال: قال رسول اللَّه ﵌: «النّفقة في الحجّ كالنّفقة في سبيل اللَّه». ولم يسق البخاري لفظه.
وعقب الحافظ بقوله: وهو خطأ نشأ عن سقط وقلب وتصحيف، والصواب: عن عطاء عن أبي زهير الضبعي، عن عبد اللَّه بن بريدة، عن أبيه، كذا رواه منصور عن أبي الأسود، وأبو عوانة عن عطاء بن السائب.
الوجه الثالث:
أخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٧٥) حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن محمد بن زهير، أن رسول الله ﷺ قال: «النفقة في الحج