للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


= ينفي الكير خبث الحديد "
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٧٩٦) -وعنه أحمد في "المسند" (١٥٦٩٤) - عن ابن جريج،
ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢٨٠٤)، وأحمد في "المسند" (١٥٦٩٧) من طريق شريك،
والحارث بن أبي أسامة في "المسند" كما في "بغية الباحث" (٣٦٧)، والدارقطني في "العلل" (٢/ ١٣٠) من طريق الثوري،
كلاهما (ابن جريج، وشريك، والثوري) عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه قال: قال رسول الله : «تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما ينفي الفقر والذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد» عبد الرزاق،
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (٨٧٩٧) عن معمر، عن ابن المنكدر، عمن حدثه، عن عمر بن الخطاب أنه قال: «تابعوا بين الحج والعمرة» وذكر مثله، ولم يرفعه
وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٢٧٨١) -وعنه ابن ماجه في "السنن" (٢٨٨٧)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٨)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٢٥/ ٢٥٧) - قال حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عمر قال: قال رسول الله : تابعوا بين الحج والعمرة، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد.
زاد ابن أبي عاصم، وابن عساكر في إسناد الحديث: عن أبيه.
ومدار الأسانيد السالف تخريجها على عاصم بين عبيد الله بن عاصم، وهو ضعيف كما في "التقريب" (٣٠٦٥)، ومع ضعفه؛ فقد اضطرب فيه، ويبين ذلك ابن عيينه حيث يقول: هذا الحديث حدثناه عبد الكريم الجزري، عن عبدة، عن عاصم فلما قدم عبدة أتيناه لنسأله عنه فقال: إنما حدثنيه عاصم وهذا عاصم حاضر فذهبنا إلى عاصم فسألناه فحدثنا به هكذا، ثم سمعته منه بعد ذلك فمرة يقفه على عمر ولا يذكر فيه عن أبيه وأكثر ذلك كان يحدثه عن عبد الله بن عامر عن أبيه، عن عمر عن النبي قال سفيان: وربما سكتنا عن هذه الكلمة يزيدان في الأجل فلا نحدث بها مخافة أن يحتج بها هؤلاء - يعني القدرية - وليس لهم فيها حجة. ذكره الحميدي في المسند عقب الحديث.
وقال علي بن المديني: ثنا سفيان قال: رأيت عبد الكريم الجزري سنة ثلاث وعشرين جاء إلى عبدة بن أبي لبابة وأنا جالس عنده، وذلك أول ما رأيت عبد الكريم فقال له: ممن سمعت هذا الحديث - يعني تابعوا بين الحج والعمرة -؟ فقال عبدة: حدثنيه عاصم بن عبيد الله. فحج عاصم فأتيناه فسألناه فحدثنا به. ثم سألوه عنه مرة أخرى فكأنّه اختلط في إسناده قال مرة: عن النبي ، وقال مرة: عن عمر " ذكره الدارقطني في "العلل" (٢/ ١٣٠).
وقال الهيثمي: وفيه عاصم بن عبيد الله، وهو ضعيف. مجمع الزوائد (٥٦٥٤).
وبه ضعفه الدارقطني في "العلل" (٢/ ١٣٠)، والبوصيري في "المصباح" (٣/ ١٨١).

<<  <  ج: ص:  >  >>