كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته

٢٣٢ - ابن ضويان (١٣٥٣ هـ) - ٢ - حاشية على شرح الزاد - ج: 2 - ص: 570

في المقدمة، فقال: "ذكرت ما حضرني من الدليل والتعليل، ليكون وافيًا بالغرض، من غير تطويل، وزدت في بعض الأبواب مسائل يحتاج إليها النبيل، وربما ذكرت رواية ثانية، أو وجهًا ثانيًا لقوة الدليل، نقلته من كتاب "الكافي" لموفق الدين ... ومن "شرح المقنع" لشمس الدين. . وغالب نقلي من مختصره (١)، ومن "فروع" ابن مفلح، و"قواعد" ابن رجب، وغيرها من الكتب".

وقد أثنى الشيخ محمد بن عبد العزيز المانع على الكتاب بقوله: "والحق أنه اسم طابق مسماه، فقد أتى في هذا الكتاب بما يشفي العليل ويروي الغليل، بعبارة سهلة واضحة، مع اعتنائه بذكر الدليل والتعليل".

[٢ - حاشية على شرح الزاد]

أي على "الروض".

ذكرها تلميذه الشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد في مقدمة "منار السبيل" (ص: و) وقال: رأيتها بخطه.

وذكرها البسام في "علماء نجد" (١/ ٤٠٩) ولكن قال: حاشية على "الزاد". ولعله سهو منه.

* * *

٢٣٣ - ابن بليهِد (١٣٥٩ هـ)

هو عبد الله بن سليمان بن سعود ابن بليهِد، الخالدي.

ترجمه البسام في "علماء نجد" (٤/ ١٣٨).

له:

١ - جامع المسالك في أحكام المناسك (٢).

---

(١) يعني بذلك المختصر الذي عمله الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رَحِمَهُ اللهُ-، اختصر فيه "الشرح الكبير" مع "الإنصاف".
(٢) جمع فيه أربعة مناسك لأربعة مؤلفين على المذاهب الأربعة. وطُبع هذا الكتاب في مطبعة أم القرى سنة (١٣٤٥ هـ/ ١٩٢٧ م) بإشراف المؤلف.