كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته

٧٦ - ابن أبي حرب (٥٨٣ هـ) - الدليل الواضح - ج: 2 - ص: 169

ترجمه ابن رجب في "الذيل" (١/ ٣٥٤ - ٣٥٨).

له:

[الدليل الواضح]

واسمه الكامل: الدليل الواضح في النهي عن ارتكاب الهوى الفاضح.

ذكره ابن رجب (١/ ٣٥٧) وقال: "يشتمل على تحريم الغناء وآلات اللهو. وذكر فيه تحريم الدف بكل حال، في العرس وغيره. وأجاب عن حديث: "أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف" بأن معناه: أعلنوه إعلاناً يبلغ ما يبلغ صوت الدف لو ضُرب به؛ لتمحوا سنة الجاهلية من نكاح البغايا المستتر به. وأجاب عن حديث الجاريتين اللتين كانتا تغنيان في بيت عائشة، بأنهما لم نكونا مكلفتين لصغرهما. قال: وقد أقر النبي - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر على تسميته "مزمار الشيطان" وربما أشار إلى أنه منسوخ. وهذا مذهب ضعيف" (١).

وسبق التنويه (٢) بمصنفات الحنابلة في الغناء والملاهي لدى التعريف بكتاب "أحكام الملاهي" لإبن المنادي (ت ٣٣٦ هـ).

* * *

٧٧ - ابن المَنِّي (٥٨٣ هـ)

هو نَصْر بن فِتْيان بن مَطر، أبو الفَتح، النَّهْرَواني، المعروف بابن المنِّي.

ترجمه ابن رجب في "الذيل" (١/ ٣٥٨ - ٣٦٥).

له:

[تعليقة في الخلاف]

ذكرها ابن رجب (١/ ٣٦٢) وقال: كبيرة معروفة. وذكره العليمي (٣/ ٢٩٧) وابن مفلح في" المقصد الأرشد" (٣/ ٦٤).

وأحال عليه المرداوي في "الإنصاف " (٢٠/ ١٦٣) وابن اللحام في "القواعد الأصولية" (ص ١١٤). ويبدو أنه كان مستظهراً لها، فقد قال

---

(١) الذيل ١/ ٣٥٧ - ٣٥٨.
(٢) ص ٤٢.