للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ثم قال: وجدته مطابقاً لما عندي إلا مواضع يسيرة، وأتلف شرحه عليه (١).

وبالجملة يعتبر "كشاف القناع" ذا مكانة عالية بين مؤلفات الفقه الحنبلي؛ بما اشتمل عليه من المسائل والفروع والتحريرات والتحقيقات الدقيقة؛ حيث عُدَّ بحقٍّ الجامعَ لفقه المذهب، ومن ثَمَّ كان أحد المراجع الرئيسة للقضاة في المملكة في أحكامهم وأقضيتهم حسبما تضمّنه قرار الهيئة القضائية المصادر في (٧/ ١٣٤٧/١ هـ).

[٢ - حاشية الإقناع = كشف القناع]

ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ١١٣٢) وحفيده في "الدر المنضد" (ص ٥٧) والبغدادي في "الهدية" (٢/ ٤٧٦).

• مخطوطات الكتاب:

توجد منه نسخة في المكتبة المحمودية بالمدينة المنورة رقم (١٤٠٨) عدد أوراقها (٣١١) ورقة، في حجم مختلف، مكتوية بخط نسخ معتاد، نسخ سليمان بن موسى بن سليمان، سنة (١١١٨ هـ).

ومنه نسخة في مكتبة جامع عنيزة الوطنية، منسوخة بخط عبد الله بن أحمد بن محمد بن عضيب.

ومنه نسخة في مكتبة الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد بمكة المكرمة.

٣ - شرح المنتهي = دقانق أولي النّهى في شرح المنتهى

ذكره ابن حميد في "السحب" (ص ١١٣٢) وحفيده في "الدر المنضد" (ص ٥٧) وقال: ثلاث مجلدات:

وشهرته كشهرة "كشاف القناع".

• مخطوطات الكتاب:

- توجد منه نسخة بمكتبة الحرم المكي الشريف رقم (٣)، بيانها كالتالي:

الجزء الأول: عدد أوراقه (٣١٨) ورقة، في (٢٥) سطراً، بخط معتاد.


(١) علماء نجد خلال ثمانية قرون ٢/ ٣٧٠.