ذكره ابن رجب (٢/ ٣٤٢) وقال: لم يتمه. وكذا ذكره العليمي (٤/ ٣٥٨) والنعيمي في "الدارس"(١/ ٥٢٩) والبغدادي في "الهدية "(٢/ ١٣٩) وابن حميد في "الدر المنضد"(ص ٤٠).
وذكره المرداوي في مقدمة "الإنصاف"(٢١) في جملة مصادر كتابه. وقال: قطعة منه إلى أثناء الزكاة. وأفاد في الموضع المذكور أنه شرح على "المقنع" للموفّق ابن قدامة المقدسي.
وطريقته فيه، كما قال هو في المقدمة:"أبتدئ بالأصحّ في المذهب نقلاً أو الأقوى دليلاً، وإلا قلت مثلاً: روايتان أو وجهان"(١).
٢ - عِقد الفَرائد وكَنْز الفوائد
وهي قصيدة دالية طويلة. وكلذا جميع أنظامه هي على روي الدال.
ذكره ابن رجب (٢/ ٣٤٢) والعليمي (٤/ ٣٥٨) والبغدادي في "الهدية"(٢/ ١٣٩). وابن حميد في "الدر المنضد"(ص ٤٠) وابن بدران في "المدخل"(ص: ٤١٩، ٤٦١).
وذكره المرداوي في جريدة مصادر "الإنصاف"(١/ ١٨). وأفاد منه ابن مفلح في "الآداب الشرعية" كثيراً، يذكره عادة بقوله: صاحب النظم.
• مخطوطات الكتاب:
توجد منه نسخة خطية في إحدى المكتبات الخاصة في قطر، وهي النسخة التي اعتمد عليها المكتب الإسلامي في طبعته، نسخها قرناس بن عبد الرحمن بن قرناس سنة (١٢١٦ هـ).
• طباعة الكتاب:
طُبع على نفقة صاحب السمو الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني أمير قطر السابق، حققه زهير الشاويش، ونشره في المكتب الإسلامي بدمشق سنة (١٣٨٤ هـ/ ١٩٦٤ م) في جزأين.