ذكرها البغدادي في "الهدية"(٢/ ٤٩٣) والزركلي في "الأعلام"(٨/ ٢٩). وقال ابن مانع في مقدمة "الفروع"(ص ٨): وشرحه -أي الفروع- العلامة القاضي نصر الله بن أحمد، البغدادي، ثم المصري، الحنبلي، ذكره في مواضع من "شرح الإقناع"، وذكر في "تصحيح الفروع" أنه حاشية.
* * *
١٦٠ - عبد الرزاق الحَنْبلي (٨١٩ هـ)
ترجمه ابن عبد الهادي في "الجوهر المنضد"(ص ٦٩) وذكر أن له:
[مختصر القواعد لإبن رجب]
* * *
١٦١ - عِزّ الدين المَقْدسي (٨٢٠ هـ)
هو محمد بن علي بن عبد الرحمن بن محمد، عز الدين، الخطيب، قاضي القضاة، المقدسي، ثم الدمشقي، الصالحي.
ترجمه ابن حجر في "إنباء الغمر"(٧/ ٢٩٠).
له:
[النطم المفيد الأحمد فى مفردات الإمام أحمد]
ذكره ابن مفلح في "المقصد الأرشد"(٢/ ٤٨٠) والسخاوي في "الضوء"(٨/ ١٩٠) وابن عبد الهادي في "الجوهر"(ص ١١٥) والعليمي في "المنهج الأحمد"(٥/ ٢٠٣) وذكر أنه رأى على بعض نسخه عنوان: "النِّظام المذهَّب في مفردات المذهب". وذكره البغدادي في "الإيضاح"(٢/ ٦٦١) و"الهدية"(٢/ ١٨٣) وقال: في الحديث!!
وهو من مصادر المرداوي لكتابه "الإنصاف" ذكر ذلك في المقدمة (ص ٢١).
• مخطوطات الكتاب:
توجد منه نسخة في مكتبة سوهاج رقم (٤٩ - فقه) عدد أوراقها (٣٦)